1. 概要
アヒルラーワティー(Ahilāvatiサンスクリット)は、ヒンドゥー教の叙事詩『マハーバーラタ』の地域版に登場する女性の登場人物であり、ビーマの息子であるガトトカチャの妻、そしてバルバリカ(Khatushyamjiカトゥーシャームジヒンディー語としても知られる)の母として重要な役割を担っています。彼女はまた、マウラヴィ(Mauraviサンスクリット)、マウルウィ、マウルヴィ、カムカンティカー(Kamkanthikaサンスクリット)、そしてナーガ・カーニャ(Nāga Kanyāナーガ・カーニャサンスクリット、蛇の乙女)など、様々な名前で知られています。アヒルラーワティーは、息子バルバリカに「敗者を助ける者」となるよう教え、彼が「ハレ・カ・サハラ(Hare Ka Saharaハレ・カ・サハラヒンディー語、敗者の避難所)」という異名を得るきっかけを作りました。
2. 名前と別称
アヒルラーワティーは、その生涯において複数の名前や別称で知られています。主要な名前であるアヒルラーワティー(Ahilāvatiサンスクリット)の他に、彼女はマウラヴィ(Mauraviサンスクリット)、マウルウィ、マウルヴィ、カムカンティカー(Kamkanthikaサンスクリット)とも呼ばれました。特に、ガトトカチャとの結婚前はマウルウィとして知られていました。また、彼女の出自に由来する「ナーガ・カーニャ(Nāga Kanyāナーガ・カーニャサンスクリット)」という別称もあります。
3. 家族と血筋
アヒルラーワティーは、デーヴァ(神)の敵であるナラカスラの将軍であったムラの娘として生まれました。この血筋は彼女の人間としての側面を示しています。一方で、彼女は「ナーガ・カーニャ」(蛇の乙女)としても知られており、神聖な蛇の王であるヴァースキの娘であるとされています。ヴァースキは、神シヴァの首に巻き付いていることで知られる聖なる蛇です。この二つの異なる血筋は、彼女の神話的な背景の多様性を示しています。
4. ガトトカチャとの結婚
アヒルラーワティーは、ビーマの息子である強力な戦士ガトトカチャと結婚しました。結婚前、彼女はマウルウィという名前で知られていました。ガトトカチャが彼女を妻として迎えるためには、困難な試練を乗り越える必要がありました。マウルウィは様々な質問を投げかけ、ガトトカチャはそれら全てに首尾よく答えることで、彼女を勝ち取り、結婚に至りました。この試練は、ガトトカチャの知恵と強さを証明するものでした。
5. 伝説と民話
アヒルラーワティーの生涯は、いくつかの重要な神話的物語と関連付けられています。
彼女の父であるムラは、クリシュナとその妻サティヤバーマーがナラカスラを討伐する際に、クリシュナによって殺されました。父の死後、アヒルラーワティー(マウラヴィ)は父の仇を討とうとクリシュナと戦いましたが、クリシュナの神性を悟り、降伏しました。クリシュナは彼女を慰め、やがて結婚するであろうと約束しました。
また、別の民話によれば、アヒルラーワティーはシヴァの妻である女神パールヴァティーから呪いを受けたとされています。これは、彼女がシヴァに古くなった花を供えたことが原因であると伝えられています。
6. 母性とその影響
アヒルラーワティーは、息子であるバルバリカ(Khatushyamjiカトゥーシャームジヒンディー語としても知られる)の母親として、彼の人生に深い影響を与えました。彼女はバルバリカに対し、常に「敗者を助ける者」となるよう教え諭しました。この教えはバルバリカの行動規範となり、後に彼が「ハレ・カ・サハラ(Hare Ka Saharaハレ・カ・サハラヒンディー語、敗者の避難所)」という異名を得るきっかけとなりました。バルバリカは、この母の教えに従い、弱者や苦しむ人々を支援することを自らの使命としました。