1. 概要
ジュディス・クイニー(Judith Quiney英語、1585年洗礼 - 1662年)は、イングランドの著名な劇作家ウィリアム・シェイクスピアとアン・ハサウェイの次女であり、一人息子ハムネット・シェイクスピアの双子の妹にあたります。彼女はストラトフォード・アポン・エイヴォンのワイン商であるトーマス・クイニーと結婚しました。
ジュディスの結婚を取り巻く状況、特に夫トーマスの不品行は、シェイクスピアが自身の遺言を書き換えるきっかけとなった可能性があります。遺言ではトーマスの名前が削除され、ジュディスへの相続財産には夫から保護するための規定が設けられました。シェイクスピアの財産の大部分は、複雑な信託相続の形式で、長女スザンナとその男系子孫に優先的に遺されました。これは当時の社会における女性の財産権の脆弱性や、男性優位の家族構造を反映しています。ジュディスとトーマス・クイニーの間には3人の子供がいましたが、彼女は全ての子供に先立たれました。彼女の生涯は、父シェイクスピアの偉大な名声の陰に隠れがちでしたが、近年では文学作品において、当時の女性の立場や才能がどのように埋もれていったかという視点から再解釈され、描かれることが増えています。
2. 生誕と幼少期
ジュディス・シェイクスピアは、ウィリアム・シェイクスピアとアン・ハサウェイの娘として生まれました。彼女は姉スザンナの妹であり、双子の兄ハムネットがいました。ハムネットは11歳で亡くなりました。
2.1. 生誕と家族
ジュディスとハムネットの洗礼は、1585年2月2日にストラトフォード・アポン・エイヴォンのホーリー・トリニティ教会の教区登録簿に「ハムネットとジュディス、ウィリアム・シェイクスピアの息子と娘」と記録されています。洗礼はコヴェントリーのリチャード・バートン牧師によって行われました。双子の名前は、両親の友人であったハムネット・サドラーとジュディス・サドラー夫妻にちなんで名付けられました。ハムネット・サドラーはストラトフォードでパン屋を営んでいました。
2.2. 識字能力
ジュディス・シェイクスピアは、父や夫とは異なり、おそらく非識字であったと考えられています。1611年、彼女はストラトフォードの車大工ウィリアム・マウントフォードへの家屋売却証書の証人となりました。この家屋は、後にジュディスの義母となるエリザベス・クイニーとその長男エイドリアンから売却されたもので、価格は131 GBPでした。ジュディスはこの証書に2度署名しましたが、その際に自分の名前ではなく、ピッグテールマーク(下向きの筆記体「J」)で署名しました。これは彼女が文字を書けなかった証拠とされています。当時の社会において、女性が教育を受ける機会が限られていたことを示唆する一例です。
3. トーマス・クイニーとの結婚
ジュディス・シェイクスピアは、1616年2月10日にストラトフォードのワイン商トーマス・クイニーとホーリー・トリニティ教会で結婚しました。
3.1. 結婚の背景と状況
結婚式は、四旬節前の謝肉祭の期間中に行われました。この時期は、教会の許可なしに結婚が禁止されている期間でした。1616年には、灰の水曜日と四旬節を含む結婚禁止期間が1月23日の七旬節の主日から始まり、復活祭後の日曜日である4月7日に終了しました。そのため、この結婚にはウスター司教が発行する特別な許可が必要でしたが、二人はこれを入手していませんでした。おそらく、彼らは教会で必要な結婚告知を掲示していたと考えられますが、これは十分とは見なされませんでした。この違反は、牧師が原因で生じた軽微なものであったらしく、同年2月には他にも3組のカップルが同様に結婚していました。
しかし、クイニーはウォルター・ニクソンによってウスターの教会法廷に召喚されました。クイニーは指定された期日までに姿を現さず、1616年3月12日頃に破門の判決が登録簿に記録されました。ジュディスも破門されたかどうかは不明ですが、いずれにせよ、この処罰は長くは続きませんでした。同年11月には、彼らは長男の洗礼のために再び教会に戻っています。
3.2. トーマス・クイニーの不品行とその影響
結婚生活は順調なスタートとは言えませんでした。クイニーは、結婚直前に別の女性マーガレット・ウィーラーを妊娠させており、彼女は子供とともに出産中に亡くなり、1616年3月15日に埋葬されました。その数日後の3月26日、クイニーは「売春と不潔」などを扱うバウディ・コートに出廷しました。彼は公開法廷でマーガレット・ウィーラーとの「肉体関係」を告白し、訂正を求め、3週間の日曜日、会衆の前で「白いシーツを着て(慣習に従い)」公開懺悔を行うよう命じられました。また、彼は通常の服を着て、ウォリックシャーのビショップトン教区の牧師の前で罪を認めなければなりませんでした。しかし、最初の判決は取り消され、彼は教区の貧しい人々に5 shillingの罰金を支払うことで許されました。ビショップトンには教会がなく礼拝堂しかなかったため、彼は公衆の面前での屈辱を免れました。
4. ウィリアム・シェイクスピアの遺言と遺産分配
ジュディスの結婚における不運な始まりは、ウィリアム・シェイクスピアが急遽自身の遺言を修正した原因であると推測されています。
4.1. 遺言の修正
シェイクスピアは、1616年1月にまず弁護士のフランシス・コリンズを呼びました。そして、3月25日にさらなる修正を加えました。これはおそらく、彼が死期が近いことと、義理の息子トーマス・クイニーに対する懸念があったためと考えられています。遺言の最初の遺贈条項には「義理の息子へ」という文言がありましたが、この「義理の息子」は削除され、代わりにジュディスの名前が挿入されました。
4.2. 相続条項と制限
シェイクスピアはジュディスに対し、「結婚持参金の代わりとして」100 GBPを遺贈しました。さらに、チャペル・レーンのコテージを放棄するならば、追加で50 GBPを、そして遺言の日付から3年後に彼女またはその子供たちがまだ生存していれば、さらに150 GBPを遺贈するとしました。ただし、この150 GBPについては、彼女は利子のみを受け取り、元金は受け取れないという制限が設けられました。この金銭は、トーマス・クイニーがジュディスに同等の価値の土地を贈与しない限り、彼に渡らないよう明示的に拒否されました。別の遺贈として、ジュディスには「私の幅広の銀製の金めっきのボウル」が与えられました。
4.3. 遺産の信託相続
シェイクスピアの主要な財産、すなわち彼の主邸であるニュー・プレイス、ヘンリー・ストリートにある2軒の家、そしてストラトフォードとその周辺の様々な土地を含む大部分の財産については、信託相続(エンタイルメント)が設定されました。彼の財産は、選択の優先順位に従って以下のように遺贈されました。
1. 娘スザンナ・ホール
2. スザンナの死後、「彼女の身体から合法的に生まれた長男、およびその長男の身体から合法的に生まれた男系相続人」
3. スザンナの次男とその男系相続人
4. スザンナの三男とその男系相続人
5. スザンナの「四男、五男、六男、七男」とその男系相続人
6. スザンナとジョン・ホールの長女エリザベス・ホールとその男系相続人
7. ジュディスとその男系相続人
8. 法律が通常認めるその他の相続人
この複雑な信託相続は、トーマス・クイニーにシェイクスピアの遺産を任せることができないという意図を示すものと一般的に解釈されています。しかし、中には単にスザンナがより寵愛された子供であったことを示すものだと推測する意見もあります。この相続の仕組みは、当時の財産権が主に男性に集中し、女性の権利が制限されていた社会構造を明確に反映しています。
5. 子女
ジュディスとトーマス・クイニーの間には3人の子供がいました。
5.1. 子供たちの出生と死
ジュディスとトーマス・クイニーには以下の3人の子供がいました。
- シェイクスピア(1616年11月23日洗礼 - 1617年5月8日埋葬)
- リチャード(1618年2月9日洗礼 - 1639年2月6日埋葬)
- トーマス(1620年1月23日洗礼 - 1639年1月28日埋葬)
長男シェイクスピアは祖父にちなんで名付けられました。リチャードという名前はクイニー家で一般的であり、彼の父方の祖父と叔父もリチャードという名前でした。長男シェイクスピアは生後6ヶ月で亡くなりました。リチャードとトーマスはそれぞれ21歳と19歳で、1ヶ月以内に埋葬されました。二人の幼い息子の死因は定かではありません。
5.2. 相続と法的な結果
ジュディスの子供たちが全員夭折したことにより、シェイクスピアの遺産相続には新たな法的問題が生じました。父の遺産に設定された信託相続のため、スザンナは娘とその義理の息子とともに、自身の家系の相続のためにかなり複雑な法的手段を用いて和解を行いました。法的な争いは、1652年までさらに13年間続きました。
6. 住居
クイニー夫妻が結婚後にどこに住んでいたかは不明です。
6.1. チャペル・レーンと「ザ・ケージ」
ジュディスは父のチャペル・レーンにあるコテージを所有しており、トーマスは1611年からハイ・ストリートにある「アットウッズ」という居酒屋の賃貸借契約を結んでいました。このコテージは後に父の遺言の一部としてジュディスから姉スザンナに譲渡されました。1616年7月、トーマスは義理の兄弟ウィリアム・チャンドラーと家を交換し、彼のワイン販売店をハイ・ストリートとブリッジ・ストリートの角にある家の上半分に移しました。この家は「ザ・ケージ」として知られ、伝統的にジュディス・クイニーと関連付けられています。20世紀には、ザ・ケージは一時的にウィンピーの店舗として使われた後、ストラトフォードのインフォメーション・オフィスになりました。
ザ・ケージの状況は、シェイクスピアがなぜジュディスの夫を信用しなかったのかについてさらなる洞察を与えます。1630年頃、クイニーはこの家の賃貸借契約を売却しようとしましたが、親族によって阻止されました。1633年には、ジュディスと子供たちの利益を保護するため、賃貸借契約はスザンナの夫ジョン・ホール、ジュディスの姪の夫トーマス・ナッシュ、そしてクイニーの義理の兄弟であり、トーマスとジュディスの結婚式を執り行った近隣のハーベリーの牧師リチャード・ワッツの信託に譲渡されました。最終的に、1652年11月には、ザ・ケージの賃貸借契約はトーマスの長兄でロンドンの食料品商であったリチャード・クイニーの手に渡りました。
7. 死
ジュディス・クイニーは1662年2月9日に死去したと発表されました。これは彼女の77歳の誕生日の1週間後のことでした。
彼女は最後に生き残った子供よりも23年長く生きました。彼女はホーリー・トリニティ教会の敷地内に埋葬されましたが、正確な墓の場所は不明です。夫トーマス・クイニーについては、その晩年の記録がいくつか残っています。彼は1662年か1663年に亡くなった、あるいはストラトフォード・アポン・エイヴォンを離れたのではないかと推測されています。この時期の教区の埋葬記録は不完全です。彼はロンドンに住む甥がおり、この甥が当時ザ・ケージの賃貸借契約を保持していたことが知られています。
8. 文学作品における描写
ジュディス・クイニーは、父ウィリアム・シェイクスピアの知られざる人生の断片を再構築する試みの一環として、いくつかのフィクション作品で描かれてきました。
8.1. 小説および戯曲での登場
ジュディスは、ウィリアム・ブラックの1884年に『ハーパーズ マガジン』に連載された小説『ジュディス・シェイクスピア：彼女の恋とその他の冒険』で描かれています。彼女はエドワード・ボンドの1973年の戯曲『ビンゴ』の主要人物の一人でもあり、この作品では父の晩年が描かれています。また、ニール・ゲイマンのグラフィックノベル『サンドマン』の最終話の一つにも登場し、ゲイマンはジュディスをシェイクスピアの『テンペスト』に登場するミランダと比較しています。彼女はグレース・ティファニーによる2003年の小説『私の父には娘がいた：ジュディス・シェイクスピアの物語』の主題となっています。ナン・ウッドハウスによるラジオドラマ『ジュディス・シェイクスピア』では、彼女は「劇作家である父の人生の一部になりたいと切望する孤独な女性」として描かれ、父に会うためにロンドンへ旅し、若い貴族と悩ましい関係を持ちます。メアリー・バークの短編小説「シェイクスピアの娘」は、2007年のヘネシー/『サンデー・トリビューン』アイリッシュ・ライター賞の最終候補に選ばれました。
マギー・オファレルの2020年の小説『ハムネット』では、ジュディスの幼少期と双子の兄の死が描かれています。
8.2. ヴァージニア・ウルフの「ジュディス・シェイクスピア」
ヴァージニア・ウルフは、その著書『自分ひとりの部屋で』の中で、「ジュディス・シェイクスピア」という架空の人物を創造しました。この人物はシェイクスピアの娘ではなく、彼の妹であるとされています(実際のシェイクスピアの妹の名前はジョーンです)。ウルフの創造したジュディスと、実際のジュディス・クイニーの間には、似た名前と舞台設定以外に直接的な関連はありません。
ウルフの物語では、シェイクスピアの妹は明らかな才能を持ちながらも、兄のような教育を否定されます。父が彼女を結婚させようとすると、彼女は劇団に参加するために家出しますが、最終的には性別を理由に拒絶されます。彼女は妊娠し、パートナーに捨てられ、自殺します。ウルフのジュディスは、歴史的な空白を埋める試みとして創造されました。ウルフは、エリザベス朝時代に女性詩人や劇作家が直面したであろう困難について論じようとしました。ウルフは、その時代に才能ある女性が非常に少なかった理由について推測し、「私が嘆かわしいと思うのは、18世紀以前の女性については何も知られていないということだ」と述べています。これは、歴史的記録の不足の中で女性の才能がどのように埋もれていったかという、当時の社会における女性の立場と才能の抑圧に対する批判的な視点を提供しています。
8.3. 映画作品での描写
ケネス・ブラナー監督による2018年のソニー・ピクチャーズ配給映画『オール・イズ・トゥルー』では、キャスリン・ワイルダーがジュディスを、亡くなった双子の兄に対する父の愛情を恨む、反抗的で怒りっぽい若い女性として演じています。
9. 歴史的評価と遺産
ジュディス・クイニーの生涯は、偉大な劇作家である父ウィリアム・シェイクスピアの輝かしい名声の陰に隠れて語られることが多く、歴史的記録も限られています。彼女自身の存在は、父の遺言の修正や夫の不品行といった出来事を通じて、間接的にその姿を現しています。特に、彼女の識字能力の欠如や、財産が夫に渡らないよう厳しく制限された遺産相続の条項は、当時のイングランド社会における女性の地位、財産権の脆弱性、そして男性優位の家族制度を色濃く反映しています。
近年、文学作品や研究において、ジュディス・クイニーの人生は単なるシェイクスピアの娘としてではなく、一人の女性としての経験と苦悩、そして当時の社会構造の中で埋もれていった女性の才能や可能性を象徴する存在として再解釈されています。ヴァージニア・ウルフの架空の「ジュディス・シェイクスピア」の創作は、歴史的記録の不足の中で女性の物語がどのように失われてきたか、そして女性芸術家が直面したであろう困難に光を当てるものでした。このように、現代においてジュディス・クイニーの個人的・社会的な意味合いが探求されることで、彼女の遺産は父の功績を超えて、より広範な歴史的・社会的な文脈の中で記憶され、語り継がれています。