アルウェン

1.1. 出生と家族

アルウェンは第三紀241年に誕生した。彼女は裂け谷の領主であり、第三紀末期に中つ国に残る上級エルフの指導者であったエルロンドと、ロスローリエンのエルフの森の国の支配者であるガラドリエルの娘ケレブリーアンの間に生まれた末娘である。彼女にはエルラダンとエルロヒアという双子の兄がいる。彼女は第四紀121年に2901歳で死去した。

1.2. 名前と称号

アルウェンの名前「アルウェン」(Arwen^sjn)はシンダール語で「高貴な乙女」を意味する。彼女は中つ国における上級エルフの最後の世代の中で最も美しいとされ、「夕星」を意味する「ウンドーミエル」(Undómiel^qya)の別名を与えられた。この称号は、彼女が夕暮れ時に最も輝く星、すなわち「宵の明星」に例えられるほどの美しさを持っていたことを示している。

1.3. 複雑な血統

アルウェンは、中つ国の歴史に名を残す数々の偉大な血筋を受け継いでいる。父エルロンドを通じて、彼女は半エルフの祖先である航海者エアレンディルの孫娘であり、ゴンドリンのトゥオルの曾孫であるため、古代のハドル家の直系子孫にあたる。また、曾祖母イドリルを通じて、ノルドールの王トゥアゴンの子孫でもある。母ケレブリーアンを通じては、ロスローリエンのエルフの女王ガラドリエルの孫娘であり、ノルドールの王フィナルフィンとヴァンヤールの血筋、そしてアマンのテレリの血筋も受け継いでいる。

両親の双方を通じて、アルウェンは古代エルフのフィンウェの家系の直系子孫である。さらに、彼女はベレンとルーシエンの子孫であり、その物語は彼女自身の物語と類似している。実際、アルウェンはエルフの中で最も美しいとされたルーシエン(「ナイチンゲール」を意味する「ティヌーヴィエル」とも呼ばれた)の再来であると見なされていた。

アルウェンは夫となるアラゴルンとは遠い親戚関係にある。アラゴルンの祖先であるヌーメノールの初代王エルロスは、アルウェンの父エルロンドの兄弟であり、エルダールとしてではなく人間として生きることを選択した。アルウェンがアラゴルンと結婚したことで、半エルフの血統は再統一された。彼らの結合は、上級エルフの三人の王(イングウェ、フィンウェ、オルウェとエルウェの兄弟)の血筋、そしてアルウェンの曾曾曾祖母であるドリアスの女王メリアンを通じてマイアの血筋をも統合し、保存する役割を果たした。

1.4. 子供時代と教育

アルウェンは、祖母であるガラドリエルの庇護のもと、ロスローリエンで多くの時間を過ごした。その後、彼女は父エルロンドの住む裂け谷に戻り、そこで育った。彼女の幼少期と教育に関する詳細は少ないが、エルフの文化と知識を深く学んだことは想像に難くない。

2.1. アラゴルンとの出会いと愛

アラゴルンが20歳の時、彼は裂け谷で初めてアルウェンと出会った。当時、アルウェンは2700歳を超えており、祖母ガラドリエルとロスローリエンで過ごした後、父の元に戻ったばかりであった。アラゴルンはアルウェンに一目惚れした。30年後、二人はロスローリエンで再会し、アルウェンもアラゴルンの愛に応えた。彼らはケリン・アムロスの丘で結婚の誓いを交わした。

2.2. 不死の放棄と人間の生の選択

アルウェンはアラゴルンとの愛のために、エルロンドの娘として与えられたエルフの不滅の命を放棄し、中つ国に留まり、人間の運命を受け入れることを決断した。この選択は、彼女が不死の国へ旅立つことを拒否したことを意味する。この決断は、エルフの時代が終わり、人間の時代が始まるという中つ国の運命を象徴するものであり、愛と犠牲の究極的な表現として描かれている。彼女のこの選択は、遠い祖先であるルーシエンが人間のベレンとの愛のために不滅の命を捨てた物語と酷似している。

2.3. 指輪戦争における役割

アルウェンは『指輪物語』の本文中では、裂け谷でフロドがエルロンドの家で目覚めた直後、祝宴で父の隣に座る姿で初めて登場する。指輪の仲間がロスローリエンに到着した際、アラゴルンはアルウェンとの以前の出会いを思い出し、敬意を払って立ち止まる。

アラゴルンが死者の道を進む直前、アルウェンの兄であるエルラダンとエルロヒアが彼の一族とともに合流し、アルウェンからの贈り物として黒い布の旗を届けた。この旗はペレンノール野の合戦で広げられ、ミスリル、宝石、金で描かれたエレンディルの紋章が露わになった。これは、王の帰還を公に宣言する最初の勝利の印となった。アルウェンは指輪戦争中、主に裂け谷に留まり、アラゴルンのために旗を織るなど、間接的な支援を行った。

2.4. 女王としての生涯

一つの指輪が破壊された後、アラゴルンはアルノールとゴンドールの王となる。アルウェンはミナス・ティリスに到着し、二人は結婚した。彼女はフロドが負傷に苦しむ際に助けとなるよう、白い石のネックレスである「夕星」を彼に与えた。

「アラゴルンとアルウェンの物語」では、アラゴルンとアルウェンには息子エルダリオンと、少なくとも二人の名前不明の娘がいたと記されている。彼らの結婚により、半エルフの血統は再統合され、アイヌア、ヴァンヤール、ノルドール、テレリの王家の血筋が人間の中に受け継がれることとなった。

2.5. 死

第四紀120年、アラゴルンは自らの老いと息子エルダリオンの成長を感じ取り、この世を去ることを決意した。アラゴルンは210歳でその生涯を終えた。アルウェンは王を引き留めようとしたが、彼の決意は固く、王が息を引き取ると、彼女は深い悲しみに沈んだ。この時まで、彼女は人間の死がどのようなものであるかを真に理解していなかったのである。

アラゴンの死後、アルウェンの喜びは消え去り、彼女もまたこの世を去ることを決意した。彼女はかつて二人が婚約したロスローリエンのケリン・アムロスの丘に身を横たえ、アラゴルンの死から1年後の第四紀121年に息を引き取った。彼女の死後、人々は夕星の女王を忘れ去り、ニフレディルやエラノールはもはや海を越えた東の地では咲かなくなり、古の物語も語り継がれなくなったという。これはルーシエンとの関連性を示唆するとともに、エルフと神話の時代が完全に終焉したことを暗示している。

3.1. 象徴性

アルウェンは、その存在自体が中つ国におけるエルフ時代の黄昏を象徴している。彼女の類稀な美しさは、エルフの輝きが失われゆく時代の最後の光として描かれ、エオウィンの目には「手の届かないもの」の象徴として映った。彼女のアラゴルンへの愛と、そのために不滅の命を犠牲にした決断は、希望、犠牲、そして真の愛の力を体現している。彼女は戦場に赴くことはないが、その内なる力は物語全体を通して「微妙に伝えられ」、アラゴルンの行動を鼓舞する重要な存在として描かれている。

3.2. ルーシエンとの比較

アルウェンは、第一紀のエルフの乙女ルーシエンの再来であると見なされていた。二人の物語は、エルフの女性が人間の男性との愛のために不死の命を捨てるという点で酷似している。この比較は、アルウェンの選択が単なる個人的な決断ではなく、中つ国の歴史における偉大な愛と犠牲の系譜に連なるものであることを強調している。ルーシエンはアルウェンの父方の高祖母にあたる。

3.3. 女性キャラクターとしての役割

J・R・R・トールキンは執筆のかなり後期になってアルウェンのキャラクターを構想した。それ以前は、アラゴルンの結婚相手としてローハンの王族であるエオウィンを検討していた時期もあったとされている。

アルウェンが物語の中で直接的な行動をあまり起こさないのは、エルフが安全な避難所に退くという一般的なパターンに従っていると解釈される。しかし、彼女の内なる力は「微妙に伝えられ」、物語全体に存在している。彼女はキリストが愛のために自ら死を選んだように、アラゴルンへの愛のために自ら死すべき運命を選んだ不死の存在であると分析する学者もいる。

トールキンは『モルゴスの指輪』に収録された「エルダールの法と慣習」の中で、エルフ社会における男女の完全な平等を記しており、特に女性が出産を通じて民族の未来を担う能力を持つことを強調している。このため、エルフの女性は通常、戦場に出ることはない(ただし、男性と同様に戦闘訓練は受けている)が、しばしば癒し手の役割を果たす。

アルウェンの存在は、アラゴルンがエオウィンの愛に応えなかった理由となり、結果としてエオウィンがペレンノール野の合戦でアングマールの魔王を討ち取るという英雄的な行動につながった。このように、アルウェンは物語の展開において重要な役割を果たしている。

4.1. ピーター・ジャクソンによる映画シリーズ

ピーター・ジャクソン監督の『ロード・オブ・ザ・リング』映画三部作では、アルウェンはリヴ・タイラーによって演じられ、原作小説よりもはるかに重要な役割を与えられている。

最初の映画では、アルウェンはアラゴルンを探し出し、ブルイネン川の浅瀬で黒の乗り手からフロドを単独で救出する。彼女は呪文を唱えて突然の洪水を呼び起こし、黒の乗り手を阻止する。原作ではこの役割はグロールフィンデルが担っていた。この逃走中、アルウェンは剣「ハドハファング」を振るうが、これは映画の関連商品によると、かつて彼女の父が振るい、その祖母イドリルに属していた剣だとされる。

『ロード・オブ・ザ・リング/二つの塔』の映画版では、負傷したアラゴルンは、アルウェンの夢や幻影によって回復する。彼女は彼にキスをし、ヴァラールに彼を守るよう懇願する。映画では、アルウェンが作った旗をアラゴルンに送る代わりに、エルロンドがナルシルをアンドゥリルとして再鍛造し、ダンハロウのアラゴルンに届ける。その際、エルロンドはアルウェンの運命が一つの指輪に縛られており、彼女が死にかけていると告げる。ある批評家は、ジャクソンがアルウェンを受動的に描いており、彼女の精神的な独立性を否定していると指摘する。彼女はアラゴルンにとって常に支えとなる存在ではなく、気を散らすもの、さらには誘惑の対象となり、原作では彼の正当な王権の証であった彼らの結婚は、映画では彼が運命に呪われたかのように受け入れるものとなっていると述べている。

拡張版では、エルロンドがエルフ語でアルウェンに、中つ国を離れてヴァリノールの安全な場所へ同行するよう求めるシーンがある。また、サウロンがパランティーアを使って瀕死のアルウェンの姿(未来の光景)をアラゴルンに見せ、彼の決意を弱めようとする場面も描かれている。

映画では、アルウェンはアラゴルンへの愛を通じて人間になる姿が描かれている。原作と同様に、彼女は祖先ルーシエンが死すべき人間の男性への愛のために不死の女性となる選択に従う。映画では、アルウェンがアラゴルンに愛の証として贈る「夕星」と呼ばれる宝石のペンダントが導入されている。原作では、アルウェンはミナス・ティリスを去る前にフロドに「星のような白い宝石...銀の鎖にかかったもの」を与え、「恐怖と闇の記憶があなたを苦しめる時...これがあなたを助けるでしょう」と述べている。

脚本の初期バージョンでは、アルウェンはヘルム峡谷の戦いで戦い、剣アンドゥリルをアラゴルンに届けることになっていた。ヘルム峡谷でアルウェンが戦ういくつかのシーンは実際に撮影されたが、最終的に映画の脚本家たち(リヴ・タイラーの同意を得て)が変更を再考し、そのシーケンスから彼女を削除した。批評家たちは、「戦士の王女アルウェン」と彼らが呼ぶこの削除を評価しており、それが「最後の二本の映画で彼女を一種のシャロットの姫のように苦しませる代償を伴ったとしても」と述べている。

神話創造学会の『トールキン・オン・フィルム』では、キャシー・エイカーズ＝ジョーダン、ヴィクトリア・ゲイドシック、ジェーン・チャンス、モーリーン・サムらが、ジャクソン映画におけるアルウェンや他の女性たちの描写は、差異があるにもかかわらず、トールキンの著作のテーマに忠実であるか、あるいは両立可能であると主張している。

4.2. その他のメディア

アルウェンは、ラルフ・バクシ監督の1978年のアニメーション映画『ロード・オブ・ザ・リング』や、1980年のランキン/バスによるアニメーション映画『王の帰還』には登場しない。

1981年のBBCラジオドラマ『ロード・オブ・ザ・リング』では、ソニア・フレーザーがアルウェンの声を担当した。

『ロード・オブ・ザ・リング』のミュージカル版では、2007年にロンドンでロザリー・クレイグがアルウェンを演じ、プロローグのほか、「希望の歌」、「エアレンディルの星」(エルフの合唱とともに)、そして「希望の歌デュエット」(アラゴルンとともに)の3曲を歌った。

2009年のファンフィルム『ゴラムの追跡』では、リタ・ラムナニがアルウェンを演じた。

『ロード・オブ・ザ・リング』のボードゲームでは、ジャクソンのコンセプトデザイナーであるイラストレータージョン・ハウによるアルウェンの描写が用いられた。この作品はフランスの女優イザベル・アジャーニに触発されたものである。