1. 概要
聖ミハイル・マレイノス(Μιχαήλ Μαλεΐνος現代ギリシア語、894年頃 - 961年7月12日)は、10世紀の東ローマ帝国の修道士であり聖人である。彼は小アジアのキリスト教徒の間で広く尊敬を集めた人物であった。軍事的な背景を持つ裕福なカッパドキアの土地所有者の家系に生まれ、若くして世俗の生活を捨てて修道生活に入った。彼は厳格な修道規則を定め、複数の修道院を設立して修道共同体の発展に貢献した。
特に、彼の甥にあたる後の東ローマ皇帝、ニケフォロス2世フォカスに多大な精神的・霊的な影響を与えたこと、そしてアトス山の修道生活の創始者であるアタナシオス・アトニテスに影響を与え、大ラヴラの設立に間接的に貢献したことで知られる。これらの影響を通じて、彼は東ローマ帝国の社会や宗教構造、特に修道生活の発展に重要な役割を果たした。彼の記念日は7月12日である。
2. 生涯
聖ミハイル・マレイノスは、東ローマ帝国の皇帝の宮廷で青年期を過ごし、世俗的な快楽を捨てて修道生活に入った。その後、司祭に叙階され、隠遁生活と精神的修練を通じて敬虔な修道士としての道を歩んだ。
2.1. 出生と家族背景
聖ミハイル・マレイノスは、894年頃にマヌエル・マレイノスとして生まれた。彼はカッパドキアの裕福な土地所有者の家系であるマレイノス家の出身であった。彼の両方の祖父は高位の軍人であり、パトリキオスの階級にまで昇進していた。彼の父エウドキモスもまたパトリキオスであり、母アナスタソはロマノス1世レカペノス皇帝の親戚であった。彼には少なくとも兄コンスタンティノス・マレイノスが一人おり、また名前は不明なものの、将軍バルダス・フォカス (父)と結婚した姉妹が一人いた。この結婚により、マレイノス家は強力な軍事家系であるフォカス家と結びついた。
2.2. 若年期と修道生活の始まり
マヌエルは、親戚であったレオーン6世皇帝の宮廷で青年期を過ごした。18歳の時、彼は世俗的な快楽を放棄し、ビテュニア地方へと隠遁した。そこで、長老ヨハネス・ヘラディテスの指導のもと、非常に評価の高いラヴラ(修道院共同体)を設立し、修道名としてミハイルを名乗った。
2.3. 叙階と精神的修練
しばらくして、ミハイルは司祭に叙階された。彼は人々に慈悲深く、親切であったと言われている。長老ヨハネスはミハイルに洞窟での隠遁生活を許可した。彼は週に5日間を祈りに専念し、土曜日と日曜日のみ修道院に戻り、聖体礼儀と聖体拝領に参加していた。
3. 主な活動と業績
聖ミハイル・マレイノスは、修道院の設立と運営を通じて修道共同体の発展に尽力し、また霊的指導者として多くの人々に影響を与えた。
3.1. 修道院の設立と運営
彼の模範的な修道生活は多くの人々を惹きつけた。ミハイルは、ドライレイクと呼ばれる荒涼とした場所に修道院を設立し、厳格なウスタヴ(修道規則)を定めた。この修道院が安定すると、ミハイルはさらに人里離れた場所へと移り、新たな修道院を建設した。時が経つにつれて、この聖なるアッバ(修道院長)の努力により、クミニア山は多くの修道共同体で覆われるようになった。
3.2. 霊的指導と影響力
マレイノスは、長老として多くの人々に霊的な教えを与え、その影響力は広範囲に及んだ。彼の厳格でありながら慈悲深い指導は、多くの修道士や信徒の模範となった。
4. 影響力
聖ミハイル・マレイノスの影響力は、彼の甥である皇帝ニケフォロス2世フォカスや、アトス山の修道生活の創始者であるアタナシオス・アトニテスといった歴史上の重要人物にまで及んだ。
4.1. ニケフォロス2世フォカスへの影響
マレイノスは、彼の甥であり、後に将軍、そして東ローマ皇帝(963年-969年)となったニケフォロス2世フォカスに大きな影響を与えた。ニケフォロスはミハイルの精神的指導を深く受け、その信仰心と修道生活への敬意は、彼の治世にも影響を与えたとされる。
4.2. アタナシオス・アトニテスとアトス山の修道生活
アタナシオス・アトニテスは、953年頃にミハイルの修道院で修道生活を始めた人物である。アタナシオスは後にアトス山に大ラヴラを設立する際、ミハイルが築いた修道院のモデルを参考にした。これにより、ミハイル・マレイノスはアトス山の修道生活の発展にも間接的に貢献した。
5. 死
聖ミハイル・マレイノスは、961年7月12日にクミニア山で死去した。
6. 列聖と追悼
聖ミハイル・マレイノスは、特にロシアにおいて深く崇敬され、ロマノフ朝の守護聖人としても位置づけられた。
6.1. ロシアにおける列聖と崇敬
ミハイル・マレイノスは、ロマノフ朝初代ロシア皇帝であるミハイル・フョードロヴィチの守護聖人とされた。この事実により、彼はロマノフ朝から深い敬意を払われ、その崇敬は特に強かった。
6.2. ロシア国内の記念
17世紀前半には、ロシア国内に彼を記念する多くの礼拝堂が建てられた。これは、ロマノフ朝が彼の聖性を高く評価し、その名を広めようとした証である。