アフェト・イナン

1.1. 出生と家族的背景

アイシェ・アフェト・イナンは1908年10月30日、サロニカ州のケセンディレ(現在のギリシャ、ハルキディキ県カサンドラ)に、イスマイル・ハック・ベイ(イスマイル・ハック・ウズマイ)とシェフザネ・ハヌム(ドイラン出身)の間に生まれた。バルカン戦争の影響で、彼女と家族はアダパザルへ移住した。1915年5月15日、母親のシェフザネが結核で死去。父親が再婚したため、アイシェ・アフェトは自活するため教師になることを決意した。ビガに住んでいた頃、父親のイスマイル・ハックと二番目の妻の間に、妹のネジヘが生まれた。

1.2. 教育と初期のキャリア

1913年3月4日、アイシェ・アフェトはアダパザルで小学校に入学した。その後、家族はアンカラ、ミハルチュク、カラオラン、ビガへと移住を繰り返した。1920年に6年間の初等教育を修了。1921年にはアラニヤに定住した。1922年にはエルマルで教員資格を取得し、エルマル女子学校の校長に任命された。1925年にブルサ女子師範学校を卒業し、イズミルで小学校教員として働き始めた。同年10月、イズミルを訪れたムスタファ・ケマル・アタテュルクと出会った。

2.1. 高等教育と博士号取得

1925年、アタテュルクの計らいにより、アイシェ・アフェトはフランス語を学ぶためスイスのローザンヌに送られた。1927年にトルコに帰国後、イスタンブールのノートルダム・ド・シオン女学院に通った。同校を修了後、中学校の歴史教員に任命された。1935年には再びスイスへ渡り、1936年から1938年までジュネーヴ大学でウジェーヌ・ピタールの指導のもと、人類学と社会学を研究した。1939年に卒業し、社会学の博士号を取得した。

2.2. 教職活動

1950年にはアンカラ大学の教授に就任し、その後も活発な学術活動を続けた。

2.3. 人類学研究とトルコ史学説

彼女の学術活動の特筆すべき点の一つは、形質人類学における広範な調査である。アイシェ・アフェトはアナトリア地方で6万体以上の頭蓋骨を測定し、そのデータがトルコ史学説を支持する目的で用いられた。この学説は、古代アナトリア文明とトルコ民族の間に歴史的な連続性を見出し、トルコ民族の起源を深く遡ろうとするものであった。

2.4. 著書と出版物

アイシェ・アフェト・イナンは多くの著書や論文を執筆し、トルコの歴史学、社会学、人類学の発展に貢献した。主な著書には以下のものがある。

• 『市民の知識とM・ケマル・アタテュルクの手稿』(Medeni bilgiler ve M. Kemal Atatürk'ün el yazıları_{メデニ・ビルギレル・ヴェ・ムスタファ・ケマル・アタテュルク・ユン・エル・ヤズラル}^トルコ語、アンカラ、トルコ歴史学会、1969年)
• 『アタテュルクからの私の著作』(Atatürk'ten yazdıklarım_{アタテュルクテン・ヤズドゥクラルム}^トルコ語、アンカラ、1969年)
• 『トルコ人民の形質人類学的特徴に関する研究』(Recherches Sur les Caractéres Anthropologiques des Population de la Turquie_{ルシェルシュ・シュール・レ・キャラクテール・アントロポロジーク・デ・ポピュラシオン・ド・ラ・テュルキー}^{フランス語}、ジュネーヴ、1939年)
• 『トルコ提督ピーリー・レイースの生涯と作品』(Türk Amirali Piri Reis'in Hayatı ve Eserleri_{テュルク・アミラリ・ピリ・レイースィン・ハヤトゥ・ヴェ・エセルレリ}^トルコ語)
• 『トルコ女性の解放』(L'émancipation de la Femme Turque_{レマンシパシオン・ド・ラ・ファム・テュルク}^{フランス語})
• 『古代エジプトの歴史と文明』(Eski Mısır Tarih ve Medeniyeti_{エスキ・ムスル・タリヒ・ヴェ・メデニイェティ}^トルコ語、1956年)

3.1. トルコ歴史学会における役割

彼女はトルコ歴史学会の共同設立者であり、その主要なメンバーとして活動した。この学会は、トルコ共和国の歴史研究を推進し、特にトルコ史学説の普及に重要な役割を担った。彼女のリーダーシップのもと、学会はトルコにおける歴史学の発展に大きく寄与した。

3.2. 女性解放運動関連の活動

アイシェ・アフェト・イナンの著書『トルコ女性の解放』は、トルコにおける女性の社会的地位向上と解放への彼女の関心を示している。彼女は、女性が教育を受け、社会で活躍することの重要性を提唱し、トルコ社会の進歩における女性の役割を強調した。

6.1. 肯定的な評価と顕彰

彼女の学術的貢献、特にトルコ歴史学会の設立と運営における役割は高く評価されている。トルコ歴史財団は、イナン家と協力して隔年で「アフェト・イナン歴史研究賞」を授与しており、これは彼女の学術的遺産を称えるものである。

6.2. 批判と論争

アイシェ・アフェト・イナンの人類学研究、特にトルコ史学説を支持するために行われた頭蓋骨測定調査は、その科学的方法論や政治的意図について一部で批判的な見解が示されることがある。これらの研究は、特定の民族的アイデンティティを確立しようとする国家主義的な試みの一環と見なされる場合がある。

7.1. 後世への影響

彼女はトルコ歴史学会を通じて、トルコにおける歴史研究の方向性を確立する上で中心的な役割を果たした。その研究と出版物は、後世の歴史家や社会学者にとって重要な資料となり、トルコ史学説の理解と議論の基盤を提供した。

7.2. 特定分野への貢献

アイシェ・アフェト・イナンは、歴史学、社会学、人類学の各分野において、トルコにおける学術研究の発展に貢献した。特に、女性が学術界で活躍する道を開いた先駆者の一人として、トルコの学術界における女性の地位向上にも寄与した。