1. 生涯
シャンプランの生涯は、フランスの探検家、地図製作者として、またヌーヴェル・フランスの創設者として、数々の困難を乗り越えながらその功績を築き上げた軌跡です。
1.1. 幼少期と初期の経験
シャンプランの幼少期と初期の経験は、後の大西洋横断および北米での主要な探検活動の基盤を築きました。
1.1.1. 出生と家族背景
シャンプランは、フランスのオーニス地方にあるイエール=ブルアージュまたは港町ラ・ロシェルで、アントワーヌ・シャンプランとマルグリット・ル・ロワの間に生まれました。
最近発見された洗礼記録によると、彼は1574年8月13日以前に誕生したとされています。しかし、彼の出生年については諸説あり、1870年にはカナダのカトリック司祭ラヴェルディエールがピエール=ダミアン・ランゲの推定である1567年説を支持しましたが、この計算は現在では誤りであると考えられています。1970年代後半には、ジャン・リーベルが画期的な研究を発表し、「サミュエル・シャンプランは1580年頃にフランスのブルアージュで生まれた」と結論付けています。リーベルは、ランゲやラヴェルディエールを含む一部の著者が、ブルアージュがカトリックの支配下にあった年(1567年、1570年、1575年を含む)を好んだと主張しています。シャンプラン自身は、1603年の著書のタイトルでブルアージュ出身であると記し、1613年の著書では「サントンジェ(Saintongeois)」出身であると記しています。彼はほとんどの場合カトリック都市であったブルアージュのカトリックの家庭に属していました。ブルアージュは王立の要塞であり、その総督は1627年から1635年に彼が亡くなるまでリシュリュー枢機卿でした。彼の正確な出生地は不明ですが、出生当時は両親がブルアージュに住んでいました。

航海士の家系(父と義理の叔父がともに水夫または航海士でした)に生まれたサミュエル・シャンプランは、航海術、製図、海図の作成、実用的な報告書の書き方を学びました。彼の教育には古代ギリシア語やラテン語が含まれていなかったため、古代文学を読んだり学んだりすることはありませんでした。
1.1.2. 初期軍務と航海訓練
当時のフランス艦隊は海上で自衛を確保する必要があったため、シャンプランは当時の銃器による戦闘を学ぶことを目指しました。彼はフランス宗教戦争の末期、1594年または1595年から1598年までブルターニュでアンリ4世の軍隊に仕え、この実用的な知識を習得しました。当初は馬の給餌と管理を担当する兵站係として勤務し、その後1597年にはカンペール近郊の駐屯地で「中隊長(capitaine d'une compagnie)」を務めました。
この時期、彼は国王のために「ある秘密の航海」を行ったと主張し、戦闘にも参加しました(1594年末のクロゾン要塞包囲戦にも参加した可能性があります)。
1.2. 初期の大西洋横断と北米探検
シャンプランは新世界で初の重要な航海を行い、北米における初期の探検活動を通じてその足跡を刻みました。
1.2.1. 西インド諸島への航海 (1599年-1601年)
1598年、彼の義理の叔父(航海士で、その船「サン=ジュリアン号」がヴェルヴァン条約に基づきスペイン軍をカディスへ輸送することになっていました)は、シャンプランに同乗を許可しました。困難な航海の後、シャンプランはカディスでしばらく過ごしました。その後、義理の叔父の船が大型のスペイン艦隊と共に西インド諸島へ向かうチャーター船に選ばれた際、彼は再び船に乗ることを誘われました。義理の叔父は船の指揮をヘロニモ・デ・ヴァラエブレラに任せ、若きシャンプランに船の監視を指示しました。
この航海は2年間続き、シャンプランはカリブ海からメキシコ・シティーまでのスペイン領地を視察したり、それらについて聞いたりする機会を得ました。航海の途中、彼は詳細なメモをとり、この旅で学んだことを図説報告書にまとめ、この秘密報告書をアンリ4世国王に提出しました。国王はシャンプランに年金を支給して報いました。この報告書は、1870年にラヴェルディエールによって『Brief Discours des Choses plus remarquables que Samuel Champlain de Brouage a reconneues aux Indes Occidentalles au voiage qu'il en a faict en icettes en l'année 1599 et en l'année 1601, comme ensuite』(英語では『Narrative of a Voyage to the West Indies and Mexico 1599-1602』)として初めて出版されました。この記述の真偽については、いくつかの点で不正確さや他の情報源との矛盾があるため、しばしば疑問視されてきましたが、近年の研究では、この著作がシャンプランによって書かれた可能性が高いとされています。
シャンプランが1600年8月にカディスに戻った際、病に倒れていた義理の叔父ギレルモ・エレーナ(ギヨーム・アレーヌ)から、彼の事業を頼まれました。シャンプランはこれに応じ、1601年6月に叔父が亡くなると、彼の多大な財産を相続しました。これには、ラ・ロシェル近郊の地所、スペインの商業用不動産、そしてtonの商船が含まれていました。この相続と国王からの年金が合わさったことで、若き探検家は大きな独立性を得ました。彼は商人や他の投資家の財政的支援に頼る必要がなくなったのです。
1601年から1603年にかけて、シャンプランはアンリ4世国王の宮廷で地理学者として仕えました。職務の一環として、彼はフランスの港を訪れました。彼は、季節ごとにナンタケット島からニューファンドランド島までの沿岸地域へ赴き、豊かな漁場で利益を得ていた漁師たちから、北米について多くのことを学びました。彼はまた、ピエール・ド・ショーヴァン・ド・トンヌテュイがタドゥサックで行った植民地化の失敗など、過去のフランスによる植民地化の失敗についても研究しました。ショーヴァンが1602年に北米での毛皮貿易独占権を放棄した際、貿易再開の責任はエイマー・ド・シャストに与えられました。シャンプランはド・シャストに最初の航海での地位を打診し、国王の同意を得てこれを受けました。
1.2.2. 初めての北米遠征と地図作成 (1603年)
シャンプランの最初の北米への旅は、フランソワ・グラベ・デュ・ポン率いる毛皮貿易遠征のオブザーバーとしてでした。デュ・ポンはショーヴァン遠征の船長であった航海士兼商人であり、シャンプランは彼と生涯にわたる固い友情を築きました。デュ・ポンはシャンプランに、セントローレンス川を含む北米での航海術を教え、そこでの(そしてその後のアカディアでの)先住民との交流についても教えました。「ボンヌ=ルノメ号(Bonne-Renommée、良い評判の意)」は1603年3月15日にタドゥサックに到着しました。シャンプランは60年前にジャック・カルティエが訪れて記述した全ての場所を見たいと熱望しており、可能であればカルティエよりもさらに奥地へ進むことを望んでいました。

シャンプランはこの旅でセントローレンス川の地図を作成し、9月20日にフランスへ帰国した後、『Des Sauvages: ou voyage de Samuel Champlain, de Brouages, faite en la France nouvelle l'an 1603』(「未開の民について:または1603年にヌーヴェル・フランスで行われたブルアージュのサミュエル・シャンプランの旅」)という報告書を出版しました。彼の報告書には、タドゥサックに集まったモンタニェ族の首長ベグーラとの会談が記されており、そこではフランス人と、一部のアルゴンキン族の友人たちを含む多くのモンタニェ族との間に良好な関係が築かれました。アンリ国王にさらなる発見を報告することを約束し、シャンプランは1604年春、2度目のヌーヴェル・フランス遠征に参加しました。この旅は、女性や子供を伴わない探検航海であり、数年間続き、後にアカディアとして知られるようになるセントローレンス川以南の地域に焦点が当てられました。遠征は、国王からヌーヴェル・フランスにおける毛皮貿易の独占権を与えられた貴族でプロテスタント商人のピエール・デュグァ・ド・モンが率いました。デュグァはシャンプランに冬の居住地を探すよう依頼しました。
1.2.3. アカディアの探検と初期入植 (1604年-1607年)
ファンディ湾での候補地を探索した後、シャンプランは遠征隊の最初の冬季居住地として、セントクロア川のセントクロア島を選びました。島で厳しい冬を耐え抜いた後、居住地は湾を越えた場所に移され、そこでポートロワイヤルの集落を設立しました。1607年まで、シャンプランはこの地を拠点として、大西洋沿岸を探検しました。デュグァは1605年9月、自身の独占権が危機に瀕していることを知り、フランスへ帰国せざるを得なくなりました。彼の独占権は、他の商人や自由貿易の推進者からの圧力により、1607年7月に国王によって取り消され、その結果、入植地は放棄されることになりました。
1605年から1606年にかけて、シャンプランは永続的な居住地を探して、ケープコッドの南まで北米沿岸を探検しました。しかし、現在のチャタム付近に居住地を設立しようとしたところ、先住民であるナウセット族との小競り合いが相次ぎ、その考えを断念させられました。彼はこの地域を「マレバール(Mallebar、「悪い浅瀬」の意)」と名付けました。
1.3. ケベック市の設立と初期の困難

1608年春、デュグァはシャンプランにセントローレンス川のほとりに新しいフランス植民地と毛皮貿易の中心地を建設させたいと考えました。デュグァは自費で労働者と物資を積んだ3隻の船団を装備し、フランスの港オンフルールを出発させました。主力船は「ドン=ド=デュー(Don-de-Dieu神の贈り物フランス語)」と名付けられ、シャンプランが指揮を執りました。別の船「レヴリエ(Lévrier猟犬フランス語)」は友人のデュ・ポンが指揮しました。少数の男性入植者たちは6月にセントローレンス川下流のタドゥサックに到着しました。そこに流れ込むサグネ川の危険な激流のため、彼らは船を降り、小型ボートで人員と物資を運びながら「大河」を上っていきました。

ケベックに到着したシャンプランは後に次のように記しています。「7月3日にそこに到着し、我々の居住地に適した場所を探しましたが、ケベックの先端と呼ばれる、先住民がそう呼んでいた場所より便利で適した場所は見つかりませんでした。そこはクルミの木で覆われていました。」シャンプランは部下に、居住地を建設するためにクルミの木を切り倒して木材を集めるよう命じました。
シャンプランがケベックに到着してから数日後、彼の仲間であるジャン・デュ・ヴァルは、バスク人やスペイン人のために居住地を確保し、私腹を肥やす目的でシャンプランを殺害しようと企てました。しかし、デュ・ヴァルの陰謀は、共犯者の一人がシャンプランの操舵士に計画を告白したことで阻止され、操舵士はシャンプランに情報を伝えました。シャンプランは若者にデュ・ヴァルと共謀者3人にワイン2本を届けさせ、4人を船上での宴会に招きました。4人の共謀者が船に到着するとすぐに、シャンプランは彼らを逮捕させました。デュ・ヴァルはケベックで絞首刑に処せられ、その首はシャンプランの砦の「最も目立つ場所」に晒されました。残りの3人はフランスへ送還され、裁判にかけられました。
植民者にとって最初の冬は困難を極めました。当時の28人の入植者のうち、わずか8人しか生き残れず、そのほとんどが壊血病で死亡し、一部は天然痘や極度の寒さで命を落としました。
1.4. 先住民との関係と軍事活動
シャンプランは様々な先住民部族(特にイロコイ族)との間で複雑な関係、同盟、そして軍事的な衝突を経験しました。
1.4.1. 先住民部族との同盟形成
1609年夏、シャンプランは地元のカナダ先住民部族との関係改善に努めました。彼はワイアンドット族(フランス人からは「ヒューロン族」と呼ばれました)と、アルゴンキン族、モンタニェ族、そしてセントローレンス川流域に住むエチェミン族と同盟を結びました。これらの部族は、さらに南に住むイロコイ族との戦争においてシャンプランの助けを求めました。
1.4.2. イロコイ族との戦闘 (1609年-1610年)
シャンプランは9人のフランス兵と300人の先住民と共に、現在のリシュリュー川として知られる「イロコイ川(Rivière des Iroquois)」を探検に出発し、シャンプレーン湖を初めて地図に記したヨーロッパ人となりました。この時点ではイロコイ族との遭遇がなかったため、多くの者が引き返し、シャンプランはフランス人2人と先住民60人だけになりました。

7月29日、タイコンデロガとクラウンポイントの間のどこかの地域(歴史家はどちらの場所かは断定していませんが、タイコンデロガ砦の歴史家はそれがその場所の近くで起こったと主張しています)で、シャンプランとその一行はイロコイ族の一団に遭遇しました。翌日始まった戦闘で、250人のイロコイ族がシャンプランの陣地に迫り、彼のガイドの一人が3人の首長を指し示しました。シャンプランは戦闘の記録の中で、自身の火縄銃を放ち、一発でそのうちの2人を殺害したと述べています。その後、彼の部下の一人が3人目を殺害し、イロコイ族は反転して逃走しました。この出来事は数年間イロコイ族を怯ませましたが、彼らは後に帰還し、残りの世紀の間、フランスとアルゴンキン族に対してビーバー戦争で成功裏に戦いました。この戦闘は、フランスとイロコイ族の間に数年間の敵対関係を引き起こしました。
ソレルでの戦いは1610年6月19日に発生しました。この戦いでは、サミュエル・ド・シャンプランがフランス王国と彼の同盟者であるワイアンドット族、アルゴンキン族、イヌー族に支援され、現在のソレル・トラシー、ケベック州のヌーヴェル・フランスでモホーク族と対峙しました。シャンプランの部隊は火縄銃を装備し、モホーク族のほぼ全員を虐殺または捕獲しました。この戦いにより、モホーク族との大規模な敵対行為は20年間終結しました。
1.5. ヌーヴェル・フランス内陸部の詳細な探検
セントローレンス川流域を超え、オタワ川や五大湖地域に及ぶシャンプランの広範囲な内陸探検活動は、ヌーヴェル・フランスの地理的知識を大いに広げました。
1.5.1. オタワ川と五大湖への到達 (1613年-1615年)
1613年3月29日、ヌーヴェル・フランスに帰還したシャンプランは、まず自身の新しい王室勅許が布告されることを確認しました。シャンプランは5月27日にヒューロン族の国での探検を続けるために出発し、彼が耳にしていた「北の海」(おそらくハドソン湾)を見つけることを望んでいました。彼はオタワ川を旅し、この地域の最初の記述を残しました。その途中で、彼は銀製のカップ、銅製のやかん、そして1603年製の真鍮製のアストロラーベ(「シャンプランのアストロラーベ」として知られています)を落としたか、置き去りにしたとされており、これらは後にオンタリオ州のコブデン近郊でエドワード・リーという農場の少年によって発見されました。しかし、現代の学者はシャンプランのアストロラーベの所有権に疑問を呈しています。

6月、彼はアリュメット島のアルゴンキン族の首長テスーアと会談し、彼らが貧しい土壌の占有地からラシーヌ急流の地域へ移住するならば、砦を建設することを申し出ました。
8月26日までに、シャンプランはサン=マロに戻っていました。そこで彼は1604年から1612年までの自身の生涯とオタワ川への旅に関する記述『Voyages』を執筆し、ヌーヴェル・フランスの別の地図を出版しました。1614年、彼はルーアンとサン=マロの商人たちを11年間拘束する「ルーアンおよびサン=マロ商人会社(Compagnie des Marchands de Rouen et de Saint-Malo)」と「シャンプラン会社(Compagnie de Champlain)」を設立しました。彼は1615年春に新しい植民地での宗教生活をさらに発展させるため、4人のレコレクト派修道士と共にヌーヴェル・フランスに戻りました。最終的にローマ・カトリック教会は、ヌーヴェル・フランスにおけるフランス国王によって与えられた土地全体の約30%にも及ぶ広大で価値ある土地を封建地(en seigneurie)として与えられました。
1615年、シャンプランは4年間の別々の探検の後、有能な通訳であるエティエンヌ・ブリュレと再会しました。そこでブリュレは、北米の探検について報告し、別のフランス人通訳であるグレノールと共に「穏やかな海(la mer douce)」、現在のヒューロン湖の北岸に沿って、スペリオル湖がヒューロン湖に流れ込むスーセントマリーの大きな急流まで旅したことを報告しました。その一部はシャンプランによって記録されています。
シャンプランは先住民との関係改善に努め続け、イロコイ族との紛争において彼らを支援することを約束しました。先住民のガイドと共に、彼はさらにオタワ川を上流へと探検し、ニピシング湖に到達しました。その後、フレンチ川を下り、ヒューロン湖にたどり着きました。彼は五大湖を記述した最初のヨーロッパ人となりました。
1615年、シャンプランはワイアンドット族の一団に護衛され、現在のピーターボロ周辺を通過しました。彼はケモング湖とリトル湖(現在のケモング・ロード)の間の古代の水路を利用し、現在のブリッジノース付近に短期間滞在しました。
1615年後半、シャンプランはワイアンドット族の元に戻り、冬を彼らと過ごしました。これにより、彼はこの重要な部族に対する最初の民族学的観察を行うことができ、その出来事は1619年に出版された彼の著書『Voyages et Découvertes faites en la Nouvelle France, depuis l'année 1615』の大部分を占めています。1620年、ルイ13世はシャンプランに探検を中止し、ケベックに戻って植民地の行政に専念するよう命じました。
1.6. 私生活と結婚
シャンプランの私生活、特に結婚と家族関係は、彼の生涯において比較的知られていない側面でした。
1.6.1. 結婚と家族
摂政宮廷へのアクセスを改善するための一つの方法として、シャンプランは12歳のエレーヌ・ブーレとの結婚を決断しました。彼女は宮廷で王室の決定を実行する任務を負っていたニコラ・ブーレの娘でした。結婚契約は1610年12月27日に、父親と交渉していたデュグァの立会いのもとで署名され、3日後に夫婦は結婚しました。シャンプランは当時43歳でした。契約の条件では、結婚は2年後に完了するとされていました。
シャンプランの結婚は当初かなり問題を抱えており、エレーヌは1613年8月に彼に同行することに反発しました。彼らの関係は、肉体的な繋がりはなかったものの、回復し、何年間も良好であったとされています。エレーヌは数年間ケベックに住みましたが、パリに戻り、最終的に修道院に入ることを決意しました。夫婦には子供がおらず、シャンプランは1627年から28年の冬に、モンタニェ族の3人の少女、フェイス、ホープ、チャリティを養子に迎えました。
1.7. ヌーヴェル・フランスの行政官として
シャンプランが探検活動から植民地の行政および発展へと焦点を移したことは、彼がヌーヴェル・フランスの「父」としての地位を確立する上で重要な転換点となりました。彼は数々の政治的課題に直面しながらも、その手腕を発揮しました。
1.7.1. 植民地経営と外交手腕
1620年、シャンプランはヌーヴェル・フランスに戻り、その後は探検活動よりも植民地の行政に専念して余生を過ごすことになります。彼はケープ・ダイアモンドの上にサン=ルイ砦を建設して冬を過ごしました。5月中旬までに、彼は毛皮貿易の独占権がカーン兄弟が率いる別の会社に移管されたことを知りました。いくつかの緊張を伴う交渉の後、2つの会社をカーン兄弟の指揮のもとで合併することが決定されました。シャンプランは先住民との関係構築に引き続き取り組み、彼らに自分の選んだ首長を押し付けることに成功しました。彼はまた、イロコイ族との平和条約を交渉しました。

シャンプランは現在のケベック・シティーとなる要塞の建設を続け、1624年5月6日に最初の石を敷設しました。8月15日には再びフランスに戻り、そこで彼の事業を継続すること、そして当時広く信じられていた中国への通路を探し続けることを奨励されました。7月5日までに彼はケベックに戻り、都市の拡張を続けました。
1.7.2. ケベックの一時的喪失と再建 (1628年-1632年)
1627年、カーン兄弟の会社は毛皮貿易の独占権を失い、リシュリュー枢機卿(1624年に王室評議会に加わり、1642年に死去するまでフランス政治の支配的な地位に急速に昇進しました)は、毛皮貿易を管理するために百人会社を設立しました。シャンプランは100人の投資家の一人であり、植民者と物資を積んだ最初の艦隊は1628年4月に航海に出ました。
シャンプランはケベックで越冬していました。物資は不足しており、1628年7月初旬にはイギリス商人がカップ・トルメントを略奪しました。フランスとイギリスの間で戦争が勃発し、イングランド王チャールズ1世は、フランスの船舶と北米の植民地の拿捕を許可する私掠免許を発行していました。シャンプランは7月10日、イギリス政府のために働いていた2人のスコットランド人兄弟、デイビッド・カーク兄弟から降伏を要求されました。シャンプランは彼らと交渉することを拒否し、ケベックの防衛が実際よりも優れていると欺瞞的に信じ込ませました(シャンプランは共同体を防衛するための火薬をわずか23 kg (50 lb)しか持っていませんでした)。彼らはうまく欺かれ撤退しましたが、フランスの補給艦隊に遭遇してそれを捕獲し、その年の植民地への補給を断ち切ってしまいました。1629年春までに物資は危険なほど不足し、シャンプランは食料を節約するために人々をガスペ半島や先住民の共同体へ送らざるを得なくなりました。7月19日、カーク兄弟はシャンプランの援護要請を傍受した後、ケベックの前に現れ、シャンプランは植民地の降伏を余儀なくされました。
多くの植民者はカーク兄弟によってまずイギリスへ、そしてフランスへと輸送されましたが、シャンプランはロンドンに留まり、植民地を取り戻すための手続きを開始しました。講和条約は降伏の3か月前の1629年4月に署名されており(スサ条約)、その条約の条件に基づき、ケベックおよび条約後にカーク兄弟が奪取した他の戦利品は返還されることになっていました。しかし、ケベックが正式にフランスに返還されたのは、1632年のサン=ジェルマン=アン=レー条約によってでした。(デイビッド・カークはチャールズ1世からナイトの称号を与えられ、ニューファンドランド島の特許を与えられて報われました。)シャンプランは1629年から1635年の間、「リシュリュー枢機卿閣下の不在」においてヌーヴェル・フランスの司令官を務めた後、1633年3月1日にリシュリューに代わってヌーヴェル・フランスの司令官としての役割を取り戻しました。1632年には、リシュリュー枢機卿に献呈された『Voyages de la Nouvelle-France』と、指導力、航海術、航法に関する論文『Traitté de la marine et du devoir d'un bon marinier』を出版しました。(シャンプランは生涯で25回以上大西洋を往復しましたが、1隻も船を失うことはありませんでした。)
1.7.3. 晩年の統治活動
シャンプランは4年間の不在の後、1633年5月22日にケベックに戻りました。リシュリューは彼にヌーヴェル・フランス副総督としての任務と他の称号、責任を与えましたが、正式なヌーヴェル・フランス総督の称号は与えませんでした。しかし、多くの植民者、フランス商人、および先住民は彼を総督であるかのように扱いました。彼が「我らの総督」と呼ばれている文書も残っています。

1634年8月18日、彼はリシュリューに報告書を送り、ケベックの廃墟を再建し、要塞を拡張し、さらに2つの居住地を設立したと述べました。一つは上流へ72 kmの場所、もう一つはトロワ=リヴィエールでした。彼はまた、イロコイ族に対する攻勢を開始し、彼らを根絶するか「道理をわきまえさせる」ことを望んでいると報告しました。このような彼の行動は、ヌーヴェル・フランスの拡大と安定を追求する上で、先住民社会との関係において、ある種の支配的な視点を持っていたことを示しています。
2. 死去と埋葬
シャンプランは1635年10月に重い脳卒中を患い、同年12月25日に死去しました。直系の相続人はいませんでした。イエズス会の記録によると、彼は友人であり告解聴聞師であるシャルル・ラルマンの介護のもとで亡くなったとされています。
彼の遺言(1635年11月17日付)は、彼のフランスの財産の多くを妻のエレーヌ・ブーレに遺贈しましたが、カトリックの伝道団体やケベック植民地の個人にも多額の遺贈を行っていました。しかし、彼の母方の従姉妹であるマリー・カマレがパリで遺言に異議を唱え、それが覆されてしまいました。彼の財産がどうなったのかは、正確には不明です。
サミュエル・ド・シャンプランは、市の上部に彼の遺骨を納める独立した礼拝堂が建設される間、一時的に教会に埋葬されました。この小さな建物は、他の多くの建物と共に1640年の大火で焼失しました。すぐに再建されたものの、その痕跡は残っていません。彼の正確な埋葬地は、1850年頃からの多くの調査や、市内のいくつかの考古学的発掘にもかかわらず、依然として不明です。しかし、以前のシャンプラン礼拝堂の場所とシャンプランの遺骨は、ノートルダム大聖堂=バジリカ・ド・ケベックの近くにあるべきだという点で概ね一致しています。
シャンプランの遺骨の捜索は、犯罪小説家ルイーズ・ペニーの2010年の小説『Bury Your Dead』の主要なプロットラインとなっています。
3. 遺産と評価
シャンプランは、ヌーヴェル・フランスの設立と発展における基礎的な役割を担い、「ヌーヴェル・フランスの父」としてカナダの歴史に継続的な影響を与えました。しかし、彼の遺産は、特に先住民との関係において、今日でも議論の対象となっています。
3.1. 歴史的意義と「ヌーヴェル・フランスの父」
シャンプランは「ヌーヴェル・フランスの父」および「アカディアの父」として記念され、その歴史的意義は現代にも受け継がれています。彼はアカディア、オンタリオ州、ケベック州、ニューヨーク州、バーモント州の多くの地域で著名な人物でした。彼はヌーヴェル・フランスの設立と発展において基礎的な役割を担い、カナダの歴史に継続的な影響を与えました。彼の旅は、フランスが北米大陸を支配し、今日のカナダという国家を形成することを可能にしました。

シャンプランは自身の航海に関する文書を残しており、彼の物語は彼が探検した多くの地域、先住民、地方の動植物、そして多数の地図を描写しています。彼の死後、ヌーヴェル・フランスには約300人のフランス人入植者が住んでいましたが、現在では700万人以上の人口を擁しています。ケベック・シティーは現在も栄え、ケベック州の州都としてその役割を担っています。
3.2. 功績を記念する地名と記念物
シャンプランの功績を称え、北米北東部の多くの場所やランドマークが彼の名にちなんで名付けられています。特に、ニューヨーク州北部とバーモント州にまたがり、わずかにカナダ国境を越えて広がるシャンプレーン湖は、1609年に彼がリシュリュー川に沿って探検した際に、現在のバーモント州のグリーン山脈とニューヨーク州のアディロンダック山地の間にある細長い湖として彼によって名付けられました。彼はこの湖を地図に記し、記述した最初のヨーロッパ人であり、彼の名を冠しました。
記念物には以下が含まれます。
- 地理的特徴**: シャンプレーン湖、シャンプレーン渓谷、シャンプレーン・トレイル・レイクス。過去の大西洋の入り江であるシャンプレーン海(シャンプレーンが生まれる数千年も前に消滅)。彼が1604年に初めて観察したアカディア国立公園のシャンプレーン山。
- 自治体**: シャンプレーン町、シャンプレーン村。シャンプレーン・タウンシップ。シャンプレーン市。
- 政治**: ケベック州の州議会選挙区であるシャンプレーン、およびカナダの他の廃止された選挙区。
- 公園**: サミュエル・ド・シャンプラン州立公園(オンタリオ州北部、マタワ町近郊)。
- 建造物**: シャンプレーン橋(モントリオール島とブロッサーを結ぶ)、シャンプレーン橋(オンタリオ州 オタワとケベック州 ガティノーを結ぶ)。
- 教育機関**: トレント大学(ピーターボロ)にある6つのカレッジの1つであるシャンプレーン・カレッジ。ロイヤル・ミリタリー・カレッジ・オブ・カナダ(キングストン)にある宿舎「フォート・シャンプラン」(1965年に命名)。ニューブランズウィック州 セントジョンのフランス語学校「エコール・シャンプラン」。ニューブランズウィック州 モンクトンとブロッサーの小学校「エコール・シャンプラン」。バーモント州 バーリントンのシャンプレーン・カレッジ。ケベック州に3つのキャンパスを持つセジェップ「シャンプレーン地域カレッジ」。
- ホテル**: マリオット・シャトー・シャンプラン・ホテル(モントリオール)。
- 通り**: ケベック、シャウィニガン、ニューブランズウィック州ディエップ市、プラッツバーグ、そしてバーモント州北西部の少なくとも11の共同体にあるシャンプレーン通り。
- 庭園**: フランス、パリにある「ジャルダン・サミュエル=ド=シャンプラン」。
- 記念像**:
- ケベック・シティー(ポール・シェブレ作、1898年設置)。
- ニューヨーク州プラッツバーグ市(シャンプレーン湖畔の公園、クンバーランド・アベニュー)。
- カナダ、ニューブランズウィック州セントジョン(クイーン・スクエア)の記念像は、セントジョン川の発見を記念しています。
- バーモント州アイル・ラ・モット(シャンプレーン湖畔)。
- ニューヨーク州クラウンポイントの灯台には、カール・アウグストゥス・ヘーバーによるシャンプラン像が設置されています。
- オンタリオ州オリリアのコウチチング・ビーチ公園にある像は、先住民の不快な描写が含まれていたため、パークス・カナダによって撤去され、返還される可能性は低いとされています。
- 切手**: アメリカ合衆国郵便公社とカナダポストによる共同記念切手(2006年5月発行)。
- その他**: 王立カナダ海軍の駆逐艦HMCSシャンプラン(1919年、1928年から1936年まで就役)、カナダ軍海軍予備役師団HMCSシャンプラン(1985年以来シクティミに拠点)、カナダのショッピングセンター「シャンプレーン・プレイス」(ディエップ)、カナダの歴史・出版協会「シャンプレーン協会」(1927年設立)。
3.3. 批判と論争
シャンプランの遺産に関連して、特に先住民の描写を巡る特定の論争や批判が存在します。
例えば、オンタリオ州オリリアのコウチチング湖畔にあるシャンプラン像は、先住民の描写が不適切であるとして、カナダ国立公園局によって撤去されました。この像は、現在では返還される可能性は低いとされています。
また、オタワのニピアンポイントにあるハミルトン・マッカーシー作のシャンプラン像には、かつて台座にひざまずく「インディアン斥候」像が含まれていました。しかし、1990年代に先住民の団体からのロビー活動の結果、この像は台座から撤去され、「アニシナベ族斥候」と改名されてメジャーズヒル公園に別の場所で設置されました。これは、探検と植民地化の歴史における先住民の役割と描写に対する、現代社会の認識の変化を反映しています。これらの事例は、シャンプランの功績を称える一方で、植民地化が先住民に与えた影響や、歴史認識の多様性を考慮する必要があるという、より多角的な視点を提供しています。