メアリ・シーコール

2.1. 誕生と家族

メアリー・ジェーン・シーコールは、1805年11月23日にジャマイカのキングストンで、メアリー・ジェーン・グラントとして誕生しました。彼女の父親はイギリス陸軍のスコットランド人中尉ジェームズ・グラントであり、母親は「女医(Doctress_{ドクトレス}^英語)」と通称されるジャマイカ人女性でした。母親はキングストンに「ブランデル・ホール」と呼ばれる下宿屋を経営しており、そこで伝統的なカリブ海やアフリカの薬草を用いた治療を行っていました。

シーコールは、自身のジャマイカとスコットランド双方の血統を誇りに思い、自らを「クレオール」と称していました。彼女の自伝『The Wonderful Adventures of Mrs. Seacole_{ザ・ワンダフル・アドベンチャーズ・オブ・ミセス・シーコール}^英語』には、「私はクレオールであり、スコットランドの良き血が私の血管を流れている。私の父は古いスコットランドの家系の兵士であった」と記されています。当時の「クレオール」という言葉は、ヨーロッパ人とアフリカ人またはアメリカ先住民の親を持つ子供を指すことが一般的でした。彼女の伝記作家ジェーン・ロビンソンは、シーコールが厳密には「クォドルーン」(白人と黒人の混血の子供と、白人の間に生まれた子供)であった可能性を指摘しています。シーコールは自伝の中で自身の活発な性格を強調し、当時の「怠惰なクレオール」という固定観念から自身を区別していました。また、彼女は自身の黒人の血筋を誇りに思い、「私の肌には、あなた方がかつて奴隷として扱っていた、そしてアメリカが今もその身体を所有している哀れな人間たちと関係があることを示す、いくつかの深い褐色の陰がある。その関係を私は誇りに思う」と述べています。

シーコールは数年間、「親切な女主人」と呼んだ年配の女性の家で過ごし、家族の一員として扱われ、良い教育を受けました。スコットランド将校の教育を受けた娘であり、尊敬される事業を営む自由な黒人女性であったシーコールは、当時のジャマイカ社会で高い地位を占めていたと考えられます。

2.2. 幼少期と教育

シーコールは幼少期から、母親から受け継いだ伝統的な薬草療法や看護の基礎を学び始めました。ブランデル・ホールは、コレラや黄熱病などの病気から回復する軍人や海軍関係者のための療養所としても機能しており、シーコールはそこで衛生、換気、保温、水分補給、休息、共感、栄養、そして死にゆく人々へのケアといった看護技術を習得しました。彼女の自伝によれば、最初は人形を相手に医学の実験を始め、次にペットへと進み、最終的に母親の人間に対する治療を手伝うようになりました。家族が軍と密接な関係にあったため、彼女は軍医の診療を観察する機会を得て、その知識と母親から学んだ西アフリカの治療法を組み合わせました。

18世紀から19世紀初頭のジャマイカでは、新生児死亡率が全出生数の4分の1以上を占めていましたが、シーコールは伝統的な西アフリカの薬草療法と衛生的な実践を用いることで、母親も子供も失ったことがないと豪語しています。

1821年頃、シーコールはロンドンを訪れ、1年間滞在し、商人ヘンリケス家の一族を訪ねました。当時のロンドンには多くの黒人が住んでいましたが、彼女は自分よりも肌の黒い西インド諸島出身の友人が子供たちから嘲笑されたことを記録しています。シーコール自身は「少し褐色」だったと述べていますが、伝記作家の一人であるロン・ラムディン博士によれば、彼女はほとんど白人だったといいます。約1年後、彼女は「西インド諸島の漬物や保存食を大量に販売するため」に再びロンドンを訪れました。その後の彼女の旅は、当時の女性が限られた権利しか持たなかった時代において、非常に独立した行動でした。

3.1. ジャマイカでの活動

ジャマイカに戻ったシーコールは、数年後に亡くなるまで「親切で甘やかし屋の女主人」の世話をし、その後ブランデル・ホールの実家に戻りました。シーコールは母親と協力して働き、時にはアップ・パーク・キャンプにあるイギリス陸軍病院で看護の援助を求められることもありました。彼女はまた、カリブ海を旅し、バハマのイギリス植民地ニュープロビデンス島、キューバ総督領、そして新しいハイチ共和国を訪れました。シーコールはこれらの旅を記録していますが、1831年のジャマイカのバプテスト戦争、1833年の奴隷制度廃止、1838年の「年季奉公」廃止といった重要な出来事については言及していません。

1836年11月10日、シーコールはキングストンでエドウィン・ホレイショ・ハミルトン・シーコールと結婚しました。彼女の結婚生活は、自伝の最初の章の終わりにわずか9行で記述されています。シーコール家には、エドウィンがネルソン卿と彼の愛人エマ・ミセス・ハミルトンの非嫡出子であり、地元の「外科医、薬剤師、助産師」であるトーマスに養子として迎えられたという伝説があります。シーコールの遺言書には、ホレイショ・シーコールがネルソンの名付け子であったことが示されています。

エドウィンは商人であり、病弱だったようです。新婚夫婦はブラック・リバーに移り、食料品店を開業しましたが、成功しませんでした。彼らは1840年代初頭にブランデル・ホールに戻りました。

1843年から1844年にかけて、シーコールは個人的な災難に次々と見舞われました。1843年8月29日のキングストンでの火災で、彼女と家族は下宿屋の大部分を失いました。ブランデル・ホールは焼失しましたが、「以前よりも良い」新しいブランデル・ホールに建て替えられました。その後、1844年10月に夫が亡くなり、続いて母親も亡くなりました。シーコールは数日間動けないほどの悲しみに暮れた後、立ち直り、「運命に堂々と立ち向かった」と述べています。彼女は自身の急速な回復を、熱いクレオールの血が「悲しみの鋭い刃」をヨーロッパ人よりも早く鈍らせると考えたためだと説明しています。

シーコールは仕事に没頭し、多くの結婚の申し出を断りました。その後、ブランデル・ホールに滞在する多くのヨーロッパ人軍関係者に知られるようになりました。彼女は1850年のコレラ流行で患者を治療・看護し、この流行で約32,000人のジャマイカ人が死亡しました。

3.2. パナマでの経験

1850年、シーコールの異母兄弟エドワードは、当時ヌエバ・グラナダ共和国の一部であったパナマのクルセスに移住しました。そこは、海岸からチャグレス川を約72 km上流に位置し、カリフォルニア・ゴールドラッシュのためにアメリカの東海岸と西海岸を行き来する多くの旅行者を受け入れるために、彼は家族の商売であるインディペンデント・ホテルを設立しました。クルセスは、6月から12月まで続く雨季のチャグレス川の航行限界でした。旅行者は、太平洋岸のパナマ市からクルセスまで、ラス・クルセス・トレイルを約32 kmロバに乗って移動し、そこからチャグレスの大西洋まで川を約72 km下りました(またはその逆)。乾季には川の水位が下がり、旅行者は数マイル下流のゴルゴナで陸路から川に切り替えていました。これらの集落のほとんどは現在、パナマ運河の一部として形成されたガトゥン湖に水没しています。

1851年、シーコールは兄弟を訪ねてクルセスへ渡りました。到着後すぐに、町は1849年にパナマに到達していたコレラに襲われました。シーコールは最初の犠牲者を治療し、その患者は回復したため、シーコールの評判が確立され、感染が広がるにつれて次々と患者が彼女のもとにやってきました。裕福な人々は治療費を支払いましたが、貧しい人々は無料で治療を受けました。多くの人々、富裕層も貧困層も、病に倒れました。彼女はアヘンを避け、カラシ湿布や湿布薬、緩下剤である甘汞、鉛糖、そしてシナモンで煮沸した水による水分補給を好みました。彼女は自身の調合薬がそこそこの成功を収めたと信じていましたが、競争相手はほとんどおらず、他の治療はパナマ政府が派遣した経験の浅い医師である「臆病な小さな歯科医」とカトリック教会からのみでした。

コレラは住民の間で猛威を振るいました。シーコールは後に、彼らの抵抗力の弱さに苛立ちを表明し、彼らが「奴隷のような絶望の中で疫病にひれ伏した」と主張しました。彼女は世話をしていた孤児の子供の解剖を行い、それが彼女に「断然有用な」新しい知識を与えました。この流行の終わりに、彼女自身もコレラに感染し、数週間の休養を余儀なくされました。自伝『The Wonderful Adventures of Mrs. Seacole in Many Lands_{ザ・ワンダフル・アドベンチャーズ・オブ・ミセス・シーコール・イン・メニー・ランズ}^英語』の中で、彼女はクルセスの住民がどのように反応したかを記述しています。「彼らの『黄色い女医』がコレラにかかったことが知られると、クルセスの人々は私に多くの同情を寄せてくれたし、もし必要があれば、もっと積極的に私への配慮を示してくれただろうと言わざるを得ない。」

コレラは再び流行しました。ユリシーズ・グラントは1852年7月に軍務でクルセスを通過しましたが、彼の部隊の3分の1にあたる120人が、そこで、またはパナマ市への途中でこの病で死亡しました。

病気や気候の問題にもかかわらず、パナマはアメリカの海岸間の好ましいルートであり続けました。ビジネスチャンスを見出したシーコールは、ホテルではなくレストランである「ブリティッシュ・ホテル」を開業しました。彼女はそれを「崩れかけた小屋」と表現し、2つの部屋があり、小さい方が彼女の寝室、大きい方が最大50人の客に対応する食堂として使われました。彼女はすぐに理髪師のサービスも追加しました。

1852年初頭に乾季が終わると、シーコールはクルセスの他の商人たちと共にゴルゴナへ移動するために荷造りをしました。彼女は、別れの夕食会で白人アメリカ人が行ったスピーチを記録しており、その中で彼は「神が彼が作った中で最高の黄色い女性を祝福してくださるように」と願い、「彼女が完全に黒人であることから、これほど多くの陰影を取り除かれていることを共に喜ぼう」と聴衆に呼びかけました。彼はさらに、「もし何らかの手段で彼女を漂白できれば[...]、彼女はどんな場所でも受け入れられるようになるだろう。彼女はそれに値するからだ」と述べました。シーコールはこれに対し、「私の肌の色に関するあなたの友人の親切な願いには感謝しない。もしそれがどんな黒人のように暗かったとしても、私は同じくらい幸せで、同じくらい役に立ち、私が尊敬する人々から同じくらい尊敬されただろう」と毅然と答えました。彼女は「漂白」の申し出を断り、「あなた方とアメリカの風習の一般的な改革のために」乾杯しました。シーコールはまた、パナマにおける逃亡したアフリカ系アメリカ人奴隷が聖職者、軍隊、公職で責任ある地位に就いていることにも言及し、「自由と平等がいかに人々を高揚させるかを見るのは素晴らしい」とコメントしています。彼女はまた、パナマ人とアメリカ人の間の反感を記録しており、その一部は前者の多くがかつて後者の奴隷であったという事実に起因すると考えています。

ゴルゴナでは、シーコールは一時的に女性専用のホテルを経営しました。1852年後半、彼女は故郷のジャマイカへ戻りました。すでに遅れていた旅は、アメリカ船の乗船予約をしようとした際に人種差別を経験したことでさらに困難になりました。彼女は後のイギリス船を待つことを余儀なくされました。1853年、帰国して間もなく、シーコールはジャマイカの医療当局から黄熱病の深刻な流行の犠牲者への看護ケアを提供するよう依頼されました。彼女は、流行が非常に深刻であったため、ほとんど何もできないと感じました。彼女の回想録には、彼女自身の下宿屋が患者でいっぱいになり、多くの人々が亡くなるのを見たことが記されています。彼女は「医療当局からアップ・パーク・キャンプの病人のために看護師を提供するよう依頼された」と書いていますが、看護師を連れて行ったとは主張していません。彼女は妹を友人の家に預け、キャンプ(キングストンから約1.6 km)に行き、「最善を尽くしたが、流行の厳しさを和らげるためにできることはほとんどなかった」と述べています。しかし、キューバでは、シーコールは彼女が健康を取り戻した人々から非常に親愛の情を込めて記憶されており、「コレラ薬を持つジャマイカの黄色い女性」として知られるようになりました。

シーコールは1854年初めに事業を最終決定するためにパナマに戻り、3ヶ月後にはエスクリバノス近くのフォート・ボーウェン鉱山にあるニューグラナダ鉱山金会社に移りました。監督官のトーマス・デイは、彼女の亡き夫の親戚でした。シーコールはジャマイカを出る前にロシアとの戦争勃発を新聞で読んでおり、パナマで激化するクリミア戦争のニュースが彼女に届きました。彼女は自伝の第1章で述べたように、「輝かしい戦争の華やかさ、誇り、状況」を体験し、薬草療法の経験を持つ看護師として志願するためにイギリスへ渡ることを決意しました。クリミアへ行く理由の一部は、そこに配備されている兵士の一部を知っていたからです。彼女の自伝では、97連隊と48連隊で彼女が世話をして健康を取り戻した兵士たちが、クリミア半島での戦闘準備のためにイギリスに送還されていると聞いた経緯を説明しています。

4.1. クリミアへの渡航とホテル経営

クリミア戦争は1853年10月から1856年4月1日まで続き、ロシア帝国とイギリス、フランス、サルデーニャ王国、オスマン帝国の同盟国との間で戦われました。紛争の大部分は黒海とトルコのクリミア半島で発生しました。

関係各国から何千人もの兵士がこの地域に徴兵され、すぐに病気が発生しました。何百人もの人々が、主にコレラで命を落としました。さらに何百人もの人々が、船積みされるのを待っている間や航海中に死亡しました。彼らが到着した病院は、人員不足で不衛生、過密状態であり、負傷者への唯一の医療提供場所でした。イギリスでは、10月14日の『タイムズ』紙の痛烈な投書が、シドニー・ハーバート陸軍長官にフローレンス・ナイチンゲールに看護師団を結成し、病院に派遣して命を救うよう働きかけるきっかけとなりました。面接が迅速に行われ、適切な候補者が選ばれ、ナイチンゲールは10月21日にトルコに向けて出発しました。

シーコールはパナマのネイビー湾からイギリスへ渡り、当初は金鉱事業への投資を処理しました。その後、彼女はクリミアへの看護師の第2陣に加わろうとしました。彼女は陸軍省や他の政府機関に申請しましたが、出発の手配はすでに進行中でした。彼女の回想録には、看護経験の「十分な証言」を持っていたと記されていますが、公式に引用された唯一の例は、元西グラナダ金鉱会社の医療責任者のものでした。しかし、シーコールは、これが彼女が所有していた証言の一つに過ぎなかったと書いています。シーコールは自伝で次のように書いています。「今、私は、母性的な黄色い女性がクリミアへ行き、コレラや下痢、その他多くの軽い病気に苦しむ『息子たち』を看護するという申し出に耳を傾けなかった当局を、一瞬たりとも非難するつもりはありません。私の国では、私たちの有用性を知っている人々がいるので、状況は異なったでしょう。しかし、ここでは、私が推薦状を持っていたにもかかわらず、そして他の人々が私のために話してくれたにもかかわらず、彼らが私の申し出を、かなり好意的にではありますが、笑い飛ばしたのはごく自然なことでした。」

シーコールはまた、クリミアの負傷者を支援するために公募で集められた基金であるクリミア基金にも支援を求めましたが、再び拒否されました。シーコールは、人種差別が拒否の要因であったかどうかを疑問視しました。彼女は自伝に「アメリカの人種的偏見がここにも根付いていたのだろうか？これらの女性たちは、私の血が彼らのよりも少しばかり濃い肌の下を流れているからといって、私の援助を受け入れることをためらったのだろうか？」と書いています。看護師団への参加の試みも拒絶され、彼女は「もう一度試み、今度はナイチンゲール嬢の同行者の一人と面談した。彼女は私に同じ返事をし、私は彼女の顔に、もし空席があったとしても、私が選ばれることはなかっただろうという事実を読み取った」と書いています。シーコールは陸軍長官に拒否された後も諦めず、すぐにその妻であるエリザベス・ハーバート夫人に接近しましたが、彼女も「看護師の定員はすでに確保されている」と告げました。

シーコールはついに、自身の資金でクリミアへ渡り、ブリティッシュ・ホテルを開業することを決意しました。彼女の意図を知らせるために名刺が印刷され、バラクラヴァ近郊に「ブリティッシュ・ホテル」と名付けられた施設を開業し、「病気や回復期の将校のための食堂と快適な宿舎」を提供するというものでした。その後すぐに、カリブ海での知人であるトーマス・デイが予期せずロンドンに到着し、二人はパートナーシップを結びました。彼らは物資を調達し、シーコールは1855年1月27日にオランダのスクリュー蒸気船「ホランダー号」の処女航海でコンスタンティノープルへ出発しました。船はマルタ島に寄港し、そこでシーコールは最近スクタリを離れたばかりの医師に出会いました。彼はナイチンゲールへの紹介状を書いてくれました。

シーコールはスクタリのバラック病院でナイチンゲールを訪ね、一晩の宿を求めました。シーコールはナイチンゲールの助手であるセリーナ・ブレースブリッジについて次のように書いています。「ブレースブリッジ夫人は私にとても親切に質問しますが、同じ好奇心と驚きの表情をしています。シーコール夫人がここに来た目的は何ですか？これが彼女の質問の要旨です。そして私は率直に答えます。どこかで役に立つためです。必要に迫られるまで、他の考慮事項はありませんでした。もし受け入れてもらえたなら、私は喜んで負傷者のために、パンと水と引き換えに働いたでしょう。ブレースブリッジ夫人は、私がスクタリでの雇用を求めていると思ったようです。彼女はとても親切に言いました。『ナイチンゲール嬢は私たちの病院スタッフの全体を管理していますが、空席はないと思います。』」シーコールはブレースブリッジに、翌日バラクラヴァへ向かい、ビジネスパートナーと合流するつもりだと伝えました。彼女はナイチンゲールとの会談は友好的だったと報告しており、ナイチンゲールは「シーコール夫人、何がご希望ですか？何かお手伝いできることはありますか？私の力でできることなら、喜んでいたします」と尋ねました。シーコールは彼女に「カイークでの夜の旅の恐怖」と、暗闇の中でホランダー号を見つける可能性が低いことを伝えました。その後、彼女のためにベッドが見つけられ、朝食が届けられ、ブレースブリッジからの「親切な伝言」も添えられました。回想録の脚注には、シーコールがその後「バラクラヴァでナイチンゲール嬢と頻繁に会った」と記されていますが、本文中にはそれ以上の会合は記録されていません。

ほとんどの物資を輸送船「アルバトロス」に移し、残りを「ノンパレイユ」で追送した後、彼女は4日間の航海でクリミアのイギリス橋頭堡であるバラクラヴァへ向かいました。適切な建築資材がなかったため、シーコールは空き時間に放棄された金属や木材を集め、それらの残骸をホテル建設に利用するつもりでした。彼女はバラクラヴァからイギリス軍のセヴァストポリ近郊のキャンプへ続く主要な補給路沿い約5.6 kmの距離にあるカディコイ近くの「スプリング・ヒル」と名付けた場所にホテルの敷地を見つけ、そこはイギリス軍司令部から約1.6 km以内でした。

ホテルは、サルベージされた流木、梱包箱、鉄板、そしてガラス扉や窓枠などのサルベージされた建築資材を、カマラ村から雇った地元労働者を使って建設されました。新しいブリティッシュ・ホテルは1855年3月に開業しました。初期の訪問者の一人に、イギリス兵の食生活改善のためにクリミアを訪れていた著名なフランス人シェフ、アレクシス・ソワイエがいました。彼は1857年の著作『A Culinary Campaign_{ア・キュリナリー・キャンペーン}^英語』でシーコールとの出会いを記録し、シーコールを「陽気な顔をした老婦人だが、白いユリよりも数段黒い」と描写しています。シーコールはソワイエに事業運営について助言を求め、飲食サービスに集中し、訪問者用のベッドは設けないよう助言されました。これは、訪問者は港の船内かキャンプのテントで寝ていたためです。

ホテルは7月に総費用800 GBPで完成しました。それは鉄製の建物で、カウンターと棚のあるメインルーム、上部に収納スペース、付属のキッチン、2つの木製寝室小屋、屋外トイレ、囲まれた馬小屋から構成されていました。建物にはロンドンとコンスタンティノープルから輸送された物資、およびカディコイ近くのイギリス軍キャンプや近くのカミエシュにあるフランス軍キャンプからの現地購入品が stocked されました。シーコールは将校や観光客に「針から錨まで」あらゆるものを販売しました。ホテルでは2人の黒人料理人が調理した食事が提供され、キッチンは外部ケータリングも行いました。

絶え間ない盗難、特に家畜の盗難にもかかわらず、シーコールの施設は繁盛しました。『Wonderful Adventures_{ワンダフル・アドベンチャーズ}^英語』の第14章では、将校に提供された食事と物資について記述されています。ホテルは毎日午後8時に閉店し、日曜日も休業でした。シーコール自身も料理の一部を行いました。「暇な時間があればいつでも、私は手を洗い、袖をまくり、パイ生地を伸ばしていました。」「薬を調合する」よう呼ばれれば、彼女はそれを行いました。ソワイエは頻繁に訪れ、シーコールの提供するものを称賛し、最初の訪問時にシャンパンを提供されたことを記しています。

ソワイエがクリミアを去る頃、フローレンス・ナイチンゲールはシーコールに対し好意的な見解を示しました。これは、スクタリでの唯一知られている二人の出会いと一致しています。ソワイエの記述(彼は両方の女性を知っていました)は、双方の和やかな関係を示しています。シーコールはソワイエに、バラック病院でのナイチンゲールとの出会いについて語りました。「ソワイエさん、ナイチンゲール嬢は私をとても気に入っているのをご存じでしょう。スクタリを通過したとき、彼女はとても親切に私に食事と宿泊を提供してくれました。」ソワイエがシーコールの問い合わせをナイチンゲールに伝えると、彼女は「微笑んで、『彼女が去る前に会いたいわ。貧しい兵士たちのために多くの良いことをしてくれたと聞いているから』」と答えました。しかし、ナイチンゲールは義理の兄弟への手紙で、自分の看護師たちがシーコールと関わることを望んでいなかったと記しています。この手紙で、ナイチンゲールは「シーコール夫人の接近を退け、彼女と私の看護師たちの交流を防ぐのに最大の困難を伴った(絶対にありえない！)。...シーコール夫人を雇う者は誰でも、多くの親切さ - そして多くの泥酔と不適切な行為 - を招き入れるだろう」と書いたと伝えられています。

4.2. 前線での看護活動

シーコールはしばしば「スートラー」(従軍商人)として部隊のもとへ出向き、カディコイのイギリス軍キャンプ近くで物資を販売し、セヴァストポリ周辺の塹壕やチェルナヤ川の戦いの谷から運び出された負傷兵を看護しました。彼女はイギリス陸軍全体に「母シーコール」として広く知られていました。

ブリティッシュ・ホテルで将校にサービスを提供する以外にも、シーコールは戦闘の観客にケータリングを提供し、ブリティッシュ・ホテルから北へ約5.6 km離れたキャスカートの丘で観戦者として時間を過ごしました。ある時、銃火の下で負傷した兵士の看護中に、彼女は右親指を脱臼し、その怪我は完全に治ることはありませんでした。1855年9月14日付の電報で、『タイムズ』紙の特派員ウィリアム・ハワード・ラッセルは、彼女が「並外れた成功を収めてあらゆる種類の男性を治療し治癒させる、温かく成功した医師である。彼女は負傷者を助けるために常に戦場の近くにいて、多くの哀れな兵士の祝福を得ている」と記しました。ラッセルはまた、彼女が「スートラーの名を挽回した」と書き、別の者は彼女が「ナイチンゲール嬢であり、かつシェフでもあった」と述べました。シーコールは、明るく目立つ色の服、しばしば鮮やかな青や黄色に、対照的な色のリボンを付けていたことを強調しました。レディ・アリシア・ブラックウッドは後に、シーコールが「...個人的に、苦しみの場を訪れ、自らの手で周囲の人々の苦しみを和らげたり、慰めたりできるものを提供するために、労力と努力を惜しまなかった。支払えない者には惜しみなく与えた...」と回想しています。

当初は警戒していた同僚たちも、すぐにシーコールが医療援助と士気の両方にとってどれほど重要であるかを認識しました。あるイギリス軍医は、彼の回想録でシーコールを「有名な人物、シーコール夫人、心優しく自費で、バラクラヴァの波止場で病院への輸送を待つ貧しい苦しむ人々(半島からスクタリの病院へ輸送される負傷兵)に温かい紅茶を提供した有色人種の女性」と描写しました。「彼女は苦しむ兵士たちに何か良いことができるなら、自分を惜しまなかった。雨や雪の中、嵐や荒天の中、毎日彼女は自ら選んだ持ち場にストーブとやかんを持っていて、見つけられるどんな避難所でも、それを求めるすべての人々のために紅茶を淹れていた。そして彼らは多かった。時には200人以上の病人が一日に乗船することもあったが、シーコール夫人は常にその場に対応していた。」しかし、シーコールは苦しむ兵士に紅茶を運ぶだけではありませんでした。彼女はしばしば、兵士の傷の手当てのために、リント、包帯、針、糸の袋を運びました。

8月下旬、シーコールは1855年9月7日のセヴァストポリへの最終攻撃のためにキャスカートの丘へ向かう途中にいました。フランス軍が突撃を主導しましたが、イギリス軍は撃退されました。9月9日日曜日未明までに、市は制御不能なほど燃え上がり、陥落したことが明らかになりました。ロシア軍は港の北の要塞に撤退しました。その日の午後、シーコールは賭けを果たし、セヴァストポリ陥落後、最初に市内に入ったイギリス人女性となりました。通行証を得て、彼女は荒廃した町を巡り、軽食を運び、埠頭にある数千人の死者と瀕死のロシア人で溢れる病院を訪れました。彼女の異質な外見は、フランス人略奪者によって止められましたが、通りかかった将校によって救われました。彼女は市内からいくつかの品物を略奪しました。これには教会の鐘、祭壇のろうそく、そして長さ3 mの聖母の絵画が含まれていました。

セヴァストポリ陥落後も、敵対行為は散発的に続きました。その間、シーコールとデイの事業は繁栄し、将校たちは静かな日々を楽しむ機会を得ました。シーコールがケータリングを提供した演劇公演や競馬イベントも開催されました。

シーコールには、サラ、通称サリーという14歳の少女が加わりました。ソワイエは彼女を「エジプトの美女、シーコール夫人の娘サラ」と表現し、青い目と黒い髪をしていました。ナイチンゲールはサラがシーコールとヘンリー・バンベリー大佐の非嫡出子であると主張しました。しかし、バンベリーがシーコールと会った、あるいは彼女が病気の夫を看護していた時期にジャマイカを訪れたという証拠はありません。ラムディンは、トーマス・デイがサラの父親であった可能性を推測しており、パナマ、そしてイギリスでの彼らの出会いの偶然の一致、そしてクリミアでの彼らの珍しいビジネスパートナーシップを指摘しています。

1856年初頭にパリで和平交渉が始まり、同盟国とロシアの間で友好的な関係が築かれ、チェルナヤ川を越えて活発な貿易が行われました。パリ条約は1856年3月30日に署名され、その後兵士たちはクリミアを去りました。シーコールは困難な財政状況にあり、彼女の事業は売れない物資でいっぱいになり、新しい商品が毎日到着し、債権者は支払いを要求していました。彼女は兵士たちが去る前にできるだけ多くの商品を売ろうとしましたが、多くの高価な商品を、故郷に戻るロシア人たちに予想よりも低い価格で競売にかけることを余儀なくされました。連合軍の撤退は1856年7月9日にバラクラヴァで正式に完了し、シーコールは「...目立つように前景に...タータンチェックの乗馬服を着て...」いました。シーコールはクリミアを去った最後の者の一人であり、「去った時よりも貧しく」イギリスに戻りました。彼女は貧しくなったにもかかわらず、彼女が治療した兵士たちへの影響は計り知れないものであり、『イラストレイテッド・ロンドン・ニュース』に記述されているように、兵士たちの彼女に対する認識を変えました。「おそらく当初、当局は女性志願兵に不審の目を向けていたが、すぐに彼女の価値と有用性を発見した。そしてそれ以来、イギリス軍がクリミアを去るまで、母シーコールはキャンプで誰もが知る言葉となった...スプリング・ヒルにある彼女の店では、多くの患者を診察し、多くの病人の世話をし、何百人もの人々の善意と感謝を得た。」

社会学教授のリン・マクドナルドは、ナイチンゲールの遺産を推進するナイチンゲール協会の共同設立者であり、シーコールとは意見が合わない人物です。マクドナルドは、クリミア戦争におけるシーコールの役割が過大評価されていると考えています。
「メアリー・シーコールは、彼女が主張されているような『黒人イギリス人看護師』では決してなかったが、イギリスへの移民として成功した混血女性であった。彼女は冒険的な人生を送り、1857年の回想録は今でも生き生きとした読み物である。彼女は親切で寛大だった。彼女は顧客である陸軍・海軍の将校たちと友人になり、彼女が破産した際には基金で救済に駆けつけた。彼女の治療法は大幅に誇張されているが、効果的な治療法が存在しなかった当時、苦しみを和らげるためにできる限りのことをしたことは間違いない。クリミア以前の疫病では、死にゆく人々に慰めの言葉をかけ、死者の目を閉じた。クリミア戦争中、おそらく彼女の最大の親切は、バラクラヴァの埠頭で病院への輸送を待つ寒さに苦しむ兵士たちに温かい紅茶とレモネードを提供したことだろう。彼女はその場に立ち上がったことに対して多くの称賛に値するが、彼女の紅茶とレモネードは命を救わず、看護を先駆けることも、医療を進歩させることもなかった。」

しかし、歴史家たちは、シーコールの仕事を主に「紅茶とレモネード」と軽視する主張は、シーコールの母親、クバ・コーンウォリス、サラ・アダムス、グレース・ドンといったジャマイカの「女医(ドクトレス)」の伝統を軽視していると主張しています。彼女たちは、ナイチンゲールがその役割を引き継ぐずっと前の18世紀後半に、薬草療法と衛生的な実践を用いていました。社会歴史家のジェーン・ロビンソンは、著書『Mary Seacole: The Black Woman who invented Modern Nursing_{メアリー・シーコール：近代看護を発明した黒人女性}^英語』の中で、シーコールが大成功を収め、一般兵士から王室まであらゆる人々に知られ、愛されたと主張しています。マーク・ボストリッジは、シーコールの経験がナイチンゲールのそれをはるかに上回っており、ジャマイカ人の仕事には薬の調合、診断、小手術が含まれていたと指摘しました。『タイムズ』紙の戦場特派員ウィリアム・ハワード・ラッセルは、シーコールの治療師としての腕前を高く評価し、「傷や骨折した手足の治療において、最高の外科医の中にもこれほど優しく熟練した手は見つからないだろう」と記しています。

6.1. 帰国後の生活と財政難

戦争終結後、シーコールは無一文で体調を崩してイギリスに戻りました。自伝の結びには、帰路に「まだ他の国々」を訪れる機会を得たと記されていますが、ロビンソンはこれを彼女の貧しい状態が遠回りの旅を必要としたためだと考えています。彼女は1856年8月に到着し、デイと共にオールダーショットで食堂を開業しましたが、資金不足のため失敗に終わりました。彼女は1856年8月25日にケニントンのロイヤル・サリー・ガーデンズで開催された2,000人の兵士のための祝賀夕食会に出席し、ナイチンゲールが主賓でした。8月26日の『タイムズ』紙と8月31日の『ニューズ・オブ・ザ・ワールド』紙の報道によると、シーコールもまた大勢の群衆に歓迎され、2人の「がっしりした」軍曹が群衆の圧力から彼女を守ったと記されています。しかし、クリミアで彼女の会社に物資を供給した債権者が彼女を追いかけていました。彼女はますます悲惨な財政状況に陥り、コヴェント・ガーデンのタヴィストック・ストリート1番地に移ることを余儀なくされました。ベイジングホール・ストリートの破産裁判所は、1856年11月7日に彼女を破産宣告しました。ロビンソンは、シーコールの事業問題の一部は、馬の売買に手を出しており、非公式の銀行として借金を現金化していた可能性のあるパートナーのデイが原因であったと推測しています。

この頃、シーコールは軍事勲章を身につけ始めました。これらは1856年11月の破産裁判所での彼女の出廷に関する記述で言及されています。1871年頃のグライヒェン伯爵によるオリジナルを基にしたジョージ・ケリーによる胸像は、彼女が4つの勲章を身につけている姿を描いています。そのうち3つは、イギリスのクリミア・メダル、フランスのレジオンドヌール勲章、トルコのメジディエ勲章であると特定されています。ロビンソンは、もう1つは「どうやら」サルデーニャの勲章(サルデーニャ王国はクリミア戦争でイギリスとフランスと共にトルコを支援していた)であると述べています。ジャマイカの『デイリー・グリーナー』紙は、1881年6月9日の死亡記事で、彼女がロシアの勲章も受章したと述べていますが、これは特定されていません。しかし、彼女の受章に関する公式な通知は『ロンドン・ガゼット』にはなく、シーコールがクリミアでの行動に対して正式に報奨された可能性は低いようです。むしろ、彼女は軍の「息子たち」への支援と愛情を示すために、ミニチュアまたは「正装用」の勲章を購入したのかもしれません。

シーコールの窮状はイギリスの報道機関で大きく取り上げられました。その結果、多くの著名人が寄付した基金が設立され、1857年1月30日、彼女とデイは破産免責の証明書を与えられました。デイは新たな機会を求めてオーストララシアへ去りましたが、シーコールの資金は依然として乏しいままでした。彼女は1857年初めにタヴィストック・ストリートからソーホー・スクエア14番地のより安い下宿に移り、5月2日の『パンチ』誌からの寄付の訴えを引き起こしました。しかし、『パンチ』誌の5月30日号では、彼女がクリミア戦争のイギリス人患者によく読んでいたと主張するお気に入りの雑誌に、寄付の援助を懇願する手紙を送ったことで厳しく批判されました。彼女の手紙を全文引用した後、同誌は彼女の活動を風刺した漫画を掲載し、「我らがヴィヴァンディエール」(女性の従軍商人)と題し、シーコールを女性の従軍商人として描写しました。記事は次のように述べています。「以上のことから、母シーコールが世間ではるかに低い地位に沈み、またイギリス陸軍の名誉とイギリス国民の寛大さに反して、はるかに高い地位に昇る危険性があることが明らかになるだろう。」寄付を呼びかけながらも、論評のトーンは皮肉と読めます。「舞台で物まねの従軍商人女性、しかも外国人が跳ね回るのを見るために1ギニーを出す者がいるだろうか。それよりも、2階の裏部屋に落ちぶれ、屋根裏部屋に登る差し迫った危険にさらされている本物のイギリス人にその金を寄付できるのに。」

フローレンス・ナイチンゲールの伝記(50年ぶりの主要な伝記)を調査する中で、マーク・ボストリッジは、ナイチンゲールの姉パーテノープ・ヴァーニーの自宅のアーカイブで、ナイチンゲールがシーコールの基金に寄付をしていたことを示す手紙を発見しました。これは、ナイチンゲールが当時、クリミアにおけるシーコールの仕事に価値を見出していたことを示しています。

さらなる資金調達と文学的言及によって、シーコールは世間の注目を集め続けました。1857年5月、彼女はインド大反乱の負傷者を看護するためにインドへ渡航することを望みましたが、新しい陸軍長官であるパンミュア卿と財政難の両方によって断念しました。資金調達活動には、1857年7月27日(月)から7月30日(木)までロイヤル・サリー・ガーデンズで開催された「シーコール基金大軍事祭」が含まれていました。この成功したイベントは、ロクビー卿(クリミアで第1師団を指揮)やジョージ・オーガスタス・フレデリック・パジェット卿など、多くの軍人によって支援されました。11の軍楽隊とルイ・アントワーヌ・ジュリアン指揮のオーケストラを含む1,000人以上の芸術家が演奏し、約40,000人の観衆が訪れました。入場料の1シリングは初日には5倍に、火曜日の公演では半額になりました。しかし、制作費が高く、ロイヤル・サリー・ガーデンズ・カンパニー自体も財政問題を抱えていました。フェスティバルの直後に破産し、その結果、シーコールはイベントからの利益の4分の1にあたるわずか57 GBPしか受け取れませんでした。最終的に破産した会社の財政問題が解決された1858年3月には、インド大反乱は終結していました。イギリスの小説家アンソニー・トロロープは、1859年の西インド諸島への旅について、著書『The West Indies and the Spanish Main_{ザ・ウェスト・インディーズ・アンド・ザ・スパニッシュ・メイン}^英語』(チャップマン＆ホール、1850年)で、キングストンにあるシーコールの姉のホテルを訪れたことを記述しています。トロロープは、使用人たちの誇りと、客が丁寧に接することを強く主張することに言及するだけでなく、彼の女主人について、「清潔で料金も手頃だったが、ビーフステーキとタマネギ、パンとチーズとビールがイギリス人にとって唯一適切な食事であるという考えに、感動的なほど固執していた」と述べています。

6.2. 晩年と死

シーコールは1860年頃にカトリック教会に入信し、彼女が不在の間に経済的低迷に直面して変化したジャマイカに戻りました。彼女は国内で著名な人物となりました。しかし、1867年までに再び資金が不足し、ロンドンでシーコール基金が復活しました。新たな後援者には、プリンス・オブ・ウェールズ、エディンバラ公アルフレッド、ケンブリッジ公ジョージ、その他多くの高位の軍将校が含まれていました。基金は増大し、シーコールはキングストンのデューク・ストリート、ニュー・ブランデル・ホールの近くに土地を購入することができ、そこに新しい家としてバンガローを建て、さらに賃貸用の大きな物件も建てました。

1870年までに、シーコールはロンドンに戻り、メリルボーンのアッパー・バークレー・ストリート40番地に住んでいました。ロビンソンは、彼女が普仏戦争で医療援助を提供することを見越して戻ってきたのではないかと推測しています。彼女がハリー・ヴァーニー卿(フローレンス・ナイチンゲールの姉パーテノープの夫で、イギリス赤十字社の「病気と負傷者の救援のための英国国家協会」に深く関わっていた庶民院議員)に接触した可能性が高いようです。この時期にナイチンゲールはヴァーニーに手紙を書き、シーコールがクリミアで「悪い宿」を経営しており、「多くの泥酔と不適切な行為」の原因であったと示唆しました。

ロンドンでは、シーコールは王室の周辺に加わりました。ヴィクトル王子(ヴィクトリア女王の甥で、若い中尉時代にはクリミアでシーコールの顧客の一人でした)は、1871年に彼女の大理石の胸像を彫り、それは1872年のロイヤル・アカデミー夏季展で展示されました。シーコールはまた、プリンセス・オブ・ウェールズの個人的なマッサージ師となり、彼女は白腿病とリウマチに苦しんでいました。

1881年4月3日の国勢調査では、シーコールはパディントンのケンブリッジ・ストリート3番地の寄宿人として記載されています。シーコールは1881年5月14日、ロンドン、パディントンのケンブリッジ・ストリート3番地(後にケンダル・ストリートと改名)の自宅で亡くなりました。死因は「脳卒中」と記されています。彼女は2500 GBPを超える価値のある遺産を残しました。いくつかの特定の遺贈、多くは正確に19ギニーでしたが、遺言の主な受益者は彼女の姉、ルイザでした。ロクビー卿、ハッセイ・フェーン・キーン大佐、グライヒェン伯爵(彼女の基金の3人の受託者)にはそれぞれ50 GBPが遺贈されました。グライヒェン伯爵はまた、シーコールの亡き夫がネルソン卿から贈られたとされるダイヤモンドの指輪を受け取りました。短い死亡記事が1881年5月21日に『タイムズ』紙に掲載されました。彼女はロンドン、ケンサル・グリーンのハロー・ロードにあるセント・メアリー・カトリック墓地に埋葬されました。

7.1. 批判と論争

シーコールの評価は、主にナイチンゲール協会のメンバーによって物議を醸しています。この協会は、社会学教授のリン・マクドナルドによって2012年に設立され、「フローレンス・ナイチンゲールが看護と公衆衛生改革に果たした偉大な貢献とその今日の関連性に関する知識を促進し、必要に応じて彼女の評判と遺産を擁護する」ことを目的としています。マクドナルドは、シーコールがフローレンス・ナイチンゲールを犠牲にして推進されてきたと主張し、「シーコールへの支持が、公衆衛生と看護の先駆者としてのナイチンゲールの評判を攻撃するためにどのように利用されてきたか」について書いています。セント・トーマス病院にメアリー・シーコールの像を設置することには、彼女がこの機関とは何の関わりもなかったのに対し、フローレンス・ナイチンゲールは関わりがあったという理由で反対がありました。ショーン・ラングは、彼女が「看護史の主流の人物とは言えない」と述べており、フローレンス・ナイチンゲール協会が『タイムズ』紙に送った、歴史家や伝記作家を含むメンバーが署名した書簡では、「シーコールの戦場への遠征は...戦闘後、観客にワインとサンドイッチを販売した後に行われた。シーコール夫人は親切で寛大な実業家であったが、『銃火の下』で戦場に頻繁に現れたり、看護の先駆者ではなかった」と主張しています。

リン・マクドナルドが『タイムズ・リテラリー・サプリメント』に寄稿した記事では、「メアリー・シーコールはどのようにして近代看護の先駆者と見なされるようになったのか？」と問いかけ、NHS初の黒人看護師であるコフォウォラ・アベニ・プラットと不利な比較を行い、「彼女はその場に立ち上がったことに対して多くの称賛に値するが、彼女の紅茶とレモネードは命を救わず、看護を先駆けることも、医療を進歩させることもなかった」と結論付けています。

ジェニングスは、シーコールの人種がナイチンゲール支持者の一部による抵抗の一因となっている可能性を示唆しています。アメリカの学者グレッチェン・ゲルジナもこの説に同意しており、シーコールに向けられたとされる批判の多くは彼女の人種によるものだと主張しています。ナイチンゲール支持者によるシーコールへの批判の一つは、彼女が公認された医療機関で訓練を受けていなかったというものです。しかし、18世紀の施術者であるナニー・オブ・ザ・マルーンズやシーコールの母親であるグラント夫人といったジャマイカの女性たちは、ジャマイカでオベアとして知られるようになった薬草の使用などの西アフリカの治療伝統から看護技術を開発しました。作家のヘレン・ラッパポートによれば、18世紀後半から19世紀初頭にかけて、クバ・コーンウォリスやサラ・アダムスといった西アフリカおよびジャマイカのクレオール「女医(ドクトレス)」は、当時の伝統医療を実践していたヨーロッパで訓練を受けた医師よりも、しばしば大きな成功を収めていました。これらのジャマイカの女医たちは、ナイチンゲールが1859年の著書『看護覚え書』で主要な改革の一つとして衛生を採用する何十年も前から、衛生的な実践を行っていました。

シーコールの名前は、キー・ステージ2のナショナル・カリキュラムの付録に、重要なヴィクトリア朝の歴史的人物の一例として記載されています。教師がシーコールを授業に含める義務はありません。2012年末には、メアリー・シーコールがナショナル・カリキュラムから削除されると報じられました。これに反対し、『ホーリブル・ヒストリーズ』の歴史コンサルタントであるグレッグ・ジェンナーは、彼女の医学的功績が誇張されている可能性は認めるものの、シーコールをカリキュラムから削除することは間違いだと述べています。スーザン・シェリダンは、シーコールをナショナル・カリキュラムから削除するという漏洩した提案は、「大規模な政治史と軍事史のみに焦点を当て、社会史から根本的に離れる」動きの一部であると主張しています。多くのコメンテーターは、シーコールの功績が誇張されているという見解を受け入れていません。イギリスの社会評論家パトリック・ヴァーノンは、シーコールの功績が誇張されているという主張の多くは、イギリス史における黒人の貢献を抑圧し隠蔽しようと決意している体制側から来ていると述べています。ヘレン・シートンは、ナイチンゲールがシーコールよりもヴィクトリア朝のヒロイン像に合致していたと主張し、シーコールが人種差別を克服したことは「黒人だけでなく非黒人にとってもふさわしいロールモデル」となると述べています。『デイリー・テレグラフ』のキャシー・ニューマンは、マイケル・ゴーブの新しい歴史カリキュラムの計画が「子供たちが学ぶ女性は女王だけになるかもしれない」ことを意味すると主張しています。

2013年1月、オペレーション・ブラック・ヴォートは、教育長官マイケル・ゴーブに対し、シーコールとオラウダ・エクイアーノをナショナル・カリキュラムから削除しないよう求める請願を開始しました。ジェシー・ジャクソン牧師らは『タイムズ』紙に、メアリー・シーコールのナショナル・カリキュラムからの削除案に抗議する書簡を送りました。これは2013年2月8日に成功が宣言され、教育省はシーコールをカリキュラムに残すことを選択しました。

7.2. 影響

メアリー・シーコールの生涯は、看護分野、イギリスにおける黒人女性の先駆的な役割、そして人種や性別に対する社会的な認識に広範な影響を与えました。

彼女の直接的な看護実践は、特にコレラや黄熱病といった疫病の治療において、当時のヨーロッパの医療とは異なる伝統的な薬草療法や衛生概念の有効性を示しました。前線での彼女の活動は、負傷兵に対する医療的ケアだけでなく、精神的な支援や物資の提供を通じて、兵士たちの士気を高める上で不可欠な役割を果たしました。彼女が「母シーコール」として兵士たちに慕われたことは、看護師と患者の間の人間的な繋がりがいかに重要であるかを示しています。

また、シーコールは人種的偏見が根強かったヴィクトリア朝時代において、有色人種の女性が自らの能力と情熱をもって社会に貢献できることを示した先駆者です。イギリス当局やナイチンゲール看護団からの拒否にもかかわらず、自費でクリミアへ渡り、事業を成功させ、看護活動を行ったその行動は、人種や性別の壁を乗り越える強い意志と独立心を示しています。彼女の自伝は、イギリスで黒人女性によって書かれた初の自伝であり、これは当時の社会における黒人女性の存在と経験を公に記録する上で画期的な出来事でした。

シーコールの再評価は、歴史における周縁化された声に光を当てることの重要性を強調しています。彼女の物語は、単一の英雄像に偏りがちな歴史認識に多様な視点をもたらし、特に人種や性別に基づく差別の歴史とその克服の物語として、現代社会における多様性、包摂性、そして社会正義の議論に貢献しています。彼女は、看護師、実業家、そして人道主義者として、後世に多大な社会的・文化的波及効果を与え続けています。