1. 概要
オマーン国、正式にはオマーン・スルタン国は、アラビア半島南東端に位置する西アジアの絶対君主制国家である。首都はマスカット。サウジアラビア、アラブ首長国連邦(UAE)、イエメンと国境を接し、アラビア海とオマーン湾に面している。また、UAEを挟んでホルムズ海峡に面した飛地であるムサンダム半島を領有する。
かつては広大な海洋帝国としてポルトガル帝国や大英帝国とペルシア湾およびインド洋の覇権を争った。19世紀にはその影響力がイラン、パキスタン、さらにはザンジバルまで及んだ。20世紀に入るとイギリスの影響下に置かれたが、公式にはイギリス帝国の一部でも保護国でもなかった。1744年以来、ブーサイード朝が統治しており、イギリスやアメリカとは長年にわたり軍事的・政治的関係を維持しつつも、独自の外交政策を堅持している。
オマーンは絶対君主制国家であり、スルターンが統治の全権を握る。前スルターンのカーブース・ビン・サイードは1970年から2020年1月10日の逝去まで在位し、アラブ世界で最も長く統治した君主の一人であった。カーブース国王は後継者を指名していなかったが、従兄弟のハイサム・ビン・ターリク・アール＝サイードが後継者として即位した。
オマーンはアラブ世界で最も古くから独立を維持している国家であり、国際連合、アラブ連盟、湾岸協力会議(GCC)、非同盟運動、イスラム協力機構の加盟国である。石油埋蔵量は世界第22位であり、2010年には国際連合開発計画(UNDP)から過去40年間で最も開発が進んだ国として評価された。経済は観光、漁業、ナツメヤシなどの農産物貿易にも依存している。世界銀行はオマーンを高所得国に分類しており、2024年時点で世界平和度指数では世界第37位の平和な国と評価されている。
2. 国名
オマーンの正式名称はアラビア語で سَلْطَنَةُ عُمَانサルタナト・ウマーン (Salṭanat ʻUmān)アラビア語 であり、日本語では「オマーン・スルタン国」と表記される。通称は عُمَانウマーン (ʻUmān)アラビア語 であり、日本語では「オマーン」と表記される。旧称は「マスカット・オマーン土侯国」。英語の公式表記は Sultanate of Omanスルタネイト・オブ・オマーン英語。国民・形容詞の英語表記は Omaniオマーニ英語。
国名の由来については諸説ある。大プリニウスの著作『博物誌』(VI.149)に登場する「オマナ」(Omanaオマナラテン語)や、プトレマイオスの著作『地理学』(VI.7.36)に登場する「オマノン」(Ὄμανον ἐμπόριονオマノン・エンポリオン古代ギリシア語)と関連があると考えられており、これらはいずれも古代のソハールを指していた可能性がある。アラビア語では、「定住した人々」を意味する عَامِنアーミン (ʿāmin)アラビア語 や عَمُونアムーン (ʿamūn)アラビア語 (遊牧民のベドウィンとは対照的な意味)に由来するとされることが多い。
また、イブラーヒームの子孫であるオマーン・ビン・イブラーヒーム・アル＝ハリルや、イブラーヒームの子孫であるシバ・ビン・ヤグサーン・ビン・イブラーヒームの子オマーン、あるいはカフターンの子オマーンといった、国名の由来となったとされる人物の名を挙げる説もある。一方で、都市の創設者であるアズド族の故郷とされるイエメンのマアリブにある谷の名前に由来するという説もある。アズド族は、イスラム以前の碑文、特にサバアの王シャアル・アウタル (西暦210年～230年頃) の時代の碑文に言及されている古代ベドウィン族である。
日本語の「オマーン」という表記は、正則アラビア語の「ウマーン」とは異なり、現地の口語・方言に近い発音に基づいている。
3. 歴史
オマーンの歴史は、先史時代から現代に至るまで、数々の重要な出来事と発展を経てきた。この地域は古くからインド洋交易の要衝として栄え、様々な文明や勢力の影響を受けながら独自の文化と国家を形成してきた。
3.1. 先史時代と古代史
オマーンにおける人類居住の最も古い証拠は、2011年にドファール県のアイブト・アル＝アウワルで発見された。この遺跡からは100点以上の石器の表面散布が確認され、これらはアフリカ北東部とアフリカの角でしか知られていなかった地域特有の石器群である後期ヌビアン・コンプレックスに属するものであった。光刺激ルミネッセンス年代測定法による2つの年代推定では、アラビア半島のヌビアン・コンプレックスは約10万6000年前のものとされ、これは後期更新世に初期人類がアフリカからアラビア半島へ移動したという説を裏付ける。
近年の調査では、東海岸で旧石器時代と新石器時代の遺跡が発見されている。主要な旧石器時代の遺跡には、バール・アル＝ヒクマーンのサイワーン・グナイムがある。考古学的遺物は、青銅器時代のウンム・アン＝ナール文化やワディ・スーク文化の時代に特に豊富である。バット、アル＝ジャナー、アル＝アインの遺跡では、ろくろで作られた土器、手作りの石器、金属工業の遺物、記念碑的建造物などが保存されている。
紀元前1500年には、交易商人によって乳香が使用されていたという点では多くの資料が一致している。UNESCOの世界遺産である「乳香の土地」は、乳香が南アラビア文明の証であったことを劇的に示している。
紀元前8世紀には、カフターンの子孫であるヤアルブがオマーンを含むイエメン全域を支配していたと考えられている。その後、アブド＝シャムス(サバア)の子ヒムヤルの子ワシル・ビン・ヒムヤル・ビン・アブド＝シャムス(サバア)の子ヤシュジュブ(イエメン)の子ヤアルブ・ビン・カフターンがオマーンを統治した。このように、ヤアルバ族がイエメンからオマーンへの最初の入植者であったと考えられている。
1970年代から1980年代にかけて、ジョン・C・ウィルキンソンなどの学者は、口承史に基づいて、紀元前6世紀にはアケメネス朝ペルシアがオマーン半島を支配し、おそらくソハールのような沿岸の中心地から統治していたと考えていた。オマーン中部には、サマド・アッ＝シャアンにちなんで名付けられた独自のサマド後期鉄器時代の文化遺産群がある。オマーン半島北部では、イスラム以前の時代は紀元前3世紀に始まり、西暦3世紀まで続く。ペルシア人が南東アラビアを支配下に置いたかどうかは議論の余地があり、ペルシアの考古学的発見がないことがこの説に反論している。アルマン＝ピエール・コーサン・ド・ペルスヴァルは、ワシル・ビン・ヒムヤルの子シャンミルが紀元前536年にキュロス大王のオマーンに対する権威を認めたと示唆している。
シュメール語の粘土板では、オマーンは「マガン」と呼ばれており、アッカド語では「マカン」と呼ばれていた。これらの名称は、オマーンの古代の銅資源と関連付けられている。ハジャル山地のアフダル山にあるバット遺跡の銅は、シュメール(ジェムデト・ナスル期)に輸出されていた。
3.2. アラブ人の定着とイスラム化
何世紀にもわたり、アラビア半島西部から様々な部族がオマーンに移住し、漁業、農業、牧畜、家畜飼育などで生計を立てていた。現在のオマーンの多くの家族は、その祖先をアラビア半島の他の地域に遡ることができる。オマーンへのアラブ人の移주は、アラビア半島北西部および南西部から始まり、定住を選んだ人々は、最も肥沃な土地をめぐって先住民と競争しなければならなかった。アラブ部族がオマーンに移住し始めた頃には、主に二つのグループが存在した。一つは、マアリブ・ダムの決壊後、西暦120年または200年頃にイエメンから移住してきたアズド族の一部であり、もう一つは、イスラム教誕生の数世紀前にナジュド(現在のサウジアラビア)から移住してきたニザール族であった。他の歴史家は、より古い系統に属するカフターン族のヤアルバ族がイエメンからオマーンへの最初の入植者であり、その後にアズド族が来たと考えている。
オマーンのアズド族入植者はナスル・ビン・アズドの子孫であり、後に「オマーンのアズド族」として知られるようになった。最初のアズド族移住から70年後、ユーフラテス川西岸のタヌーフ朝の創始者であるマリク・ビン・ファフム率いる別のアズド族の一派がオマーンに定住したと考えられている。アル＝カルビーによれば、マリク・ビン・ファフムがアズド族の最初の入植者であった。彼は最初にカルハットに定住したと言われている。この記述によると、マリクは6000人以上の兵士と馬からなる軍隊を率い、オマーンのサルートの戦いで名前の曖昧なペルシア王に仕えるマルズバーンと戦い、最終的にペルシア軍を破った。しかし、この記述は半伝説的であり、数世紀にわたる移住と紛争、そしてアラブ部族だけでなく地域の先住民の様々な伝統が融合したものであるように思われる。
7世紀になると、オマーン人はイスラム教と接触し、それを受け入れた。オマーン人のイスラム教への改宗は、預言者ムハンマドがヒスマのザイド・イブン・ハリタ遠征の際に派遣したアムル・イブン・アル＝アースに帰せられる。アムルはオマーンを統治していたジュランダの息子たち、ジャイファルとアブドに会うために派遣された。彼らはすぐにイスラム教を受け入れたようである。
3.3. オマーン・イマーム国
オマーンのアズド族は、ウマイヤ朝時代にイスラムの中心地であったバスラへ交易のために旅をしていた。オマーンのアズド族はバスラの一部を与えられ、そこで定住し、彼らのニーズに応えることができた。バスラに定住したオマーンのアズド族の多くは裕福な商人となり、彼らの指導者アル＝ムハッラブ・イブン・アビー・スフラの下で、ホラーサーン方面へ東方に勢力を拡大し始めた。イバード派は、その創始者であるアブドゥッラー・イブン・イバードによって、650年頃にバスラで興った。イラクのオマーンのアズド族は、その後これを主要な信仰として採用した。後に、イラク総督アル＝ハッジャージ・イブン・ユースフはイバード派と対立し、彼らをオマーンへ退却させた。帰還者の中には学者ジャービル・イブン・ザイドもいた。彼の帰還(および他の多くの学者の帰還)は、オマーンにおけるイバード派運動を大いに強化した。アル＝ハッジャージはまた、当時スレイマンとサイード(アッバード・ビン・ジュランダの息子たち)によって統治されていたオマーンを征服しようと試みた。アル＝ハッジャージはムッジャーア・ビン・シワーを派遣し、彼はサイード・ビン・アッバードと対峙した。この対決でサイードの軍隊は壊滅し、その後彼と彼の軍隊はジェベル・アフダル(山々)へ退却した。ムッジャーアと彼の軍隊はサイードを追跡し、ワディ・マスタルに隠れていた彼らを首尾よく追い出した。ムッジャーアは後に海岸へ移動し、そこでスレイマン・ビン・アッバードと対峙した。戦いはスレイマンの軍隊によって勝利した。しかし、アル＝ハッジャージは別の軍隊(アブドゥルラフマーン・ビン・スレイマン指揮下)を派遣し、最終的に戦争に勝利し、オマーンの統治権を掌握した。
最初の選挙によるオマーン・イマーム国は、750年または755年にウマイヤ朝が崩壊した直後に設立されたと考えられており、その際ジャナフ・ビン・イバーダ・アル＝ヒンナーウィーが選出された。他の学者は、ジャナフ・ビン・イバーダはウマイヤ朝の下でワーリー(総督)を務め(後にイマーム国を承認)、ジュランダ・ビン・マスウードが751年にオマーンの最初の選挙によるイマームであったと主張している。最初のイマーム国は9世紀にその権力の頂点に達した。イマーム国は海洋帝国を築き、その艦隊はペルシア湾を支配し、アッバース朝、極東、アフリカとの貿易が盛んであった。イマームの権威は、権力闘争、アッバース朝の絶え間ない介入、そしてセルジューク朝の台頭により衰退し始めた。
3.4. ナブハーニ朝
11世紀から12世紀にかけて、オマーン沿岸はセルジューク朝の影響圏にあった。1154年、ナブハーニ朝が権力を握ると彼らは追放された。ナブハーニ家はムルク(王)として統治し、イマームは主に象徴的な重要性を持つ存在に縮小された。王朝の首都はバハラであった。バヌー・ナブハーンは、ソハールを経由してヤブリーン・オアシスへ、そして北のバーレーン、バグダード、ダマスカスへと続く陸路での乳香貿易を支配した。マンゴーの木は、ナブハーニ朝時代にエル＝フェッラー・ビン・ムフシンによってオマーンに導入された。ナブハーニ朝は、1507年にポルトガルの植民者が沿岸都市マスカットを占領し、徐々に北のソハールから南東のスールまでの沿岸支配を拡大したことで衰退し始めた。他の歴史家は、ナブハーニ朝とアルヒナウィ家との間で紛争が生じ、選挙によるイマーム制が復活した1435年にナブハーニ朝は早期に終焉したと主張している。
3.5. ポルトガル占領期
ヴァスコ・ダ・ガマが1497年から1498年にかけて喜望峰を周航しインドへ到達した航海の成功から10年後、ポルトガル人がオマーンに到着し、1507年から1650年までの143年間、マスカットを占領した。航路を守るための前哨基地を必要としていたポルトガル人は、都市を建設し要塞化した。ポルトガル建築様式の痕跡は今も残っている。その後、16世紀初頭にはさらにいくつかのオマーンの都市がポルトガルによって植民地化され、バスラからホルムズ島に至る地域の要塞網の一部として、ペルシア湾の入り口と地域の貿易を支配した。
しかし、1552年、オスマン帝国艦隊はペルシア湾とインド洋の支配権をめぐる戦いの最中に、マスカットの要塞を一時的に占領したが、要塞周辺を破壊した後すぐに撤退した。
17世紀後半、ポルトガルはオマーンの基地を利用して、ペルシア湾でこれまで戦われた中で最大の海戦に参加した。ポルトガル軍は、オランダ東インド会社(VOC)とイギリス東インド会社の連合艦隊と戦い、サファヴィー朝ペルシアの支援を受けた。戦闘の結果は引き分けであったが、これによりペルシア湾におけるポルトガルの影響力は失われた。
3.6. ヤアーリバ朝 (1624年～1744年)
オスマン帝国は1581年に再びポルトガルからマスカットを一時的に占領し、1588年まで保持した。17世紀には、オマーン人はヤアーリバ朝のイマームによって再統一された。ナーシル・ビン・ムルシドは、1624年にルスタークで選出され、ヤアーリバ朝最初のイマームとなった。イマーム・ナーシルとその継承者は、1650年代にオマーン沿岸の領土からポルトガル人を追放することに成功した。オマーン人は時間をかけて海洋帝国を築き、ポルトガル人を追撃して東アフリカの全領土から追放し、それらはオマーンの領土に編入された。ザンジバルを占領するため、オマーンのイマームであるサイフ・ビン・スルターンはスワヒリ海岸を南下した。彼の進軍の大きな障害は、モンバサのポルトガル人入植地の守備隊を収容していたフォート・ジーザスであった。2年間の包囲の後、1698年にフォート・ジーザスはイマーム・サイフ・ビン・スルターンに陥落した。サイフ・ビン・スルターンは1700年にバーレーンを占領した。1718年のイマーム・スルターンの死後、ヤアーリバ家内の権力闘争は王朝を弱体化させた。ヤアーリバ朝の力が衰えるにつれて、イマーム・サイフ・ビン・スルターン2世は最終的にライバルに対抗するためナーディル・シャーペルシアに助けを求めた。1737年3月にペルシア軍がサイフを支援するために到着した。ジュルファールを拠点とするペルシア軍は、最終的に1743年にヤアーリバ朝に反乱を起こした。ペルシア帝国はその後、1747年までオマーン沿岸を領有しようと試みた。
3.7. 18世紀と19世紀
オマーン人がペルシア人を追放した後、アフマド・ビン・サイード・アル・ブーサイーディが1744年11月20日にオマーンの選挙によるイマームとなり、ルスタークを首都とした。ヤアーリバ朝によるイマーム制の復活以来、オマーン人は選挙制度を継続したが、その人物が適格であると見なされる限りにおいて、支配者一族のメンバーを優先した。イマーム・アフマドが1783年に亡くなると、息子のサイード・ビン・アフマドが選挙によるイマームとなった。その息子であるサイイド・ハーミド・ビン・サイードは、マスカットで父イマームの代表者を追放し、マスカット要塞の所有権を得た。ハーミドは「サイイド」として統治した。その後、サイイド・ハーミドの叔父であるサイイド・スルターン・ビン・アフマドが権力を掌握した。サイイド・サイード・ビン・スルターンがスルターン・ビン・アフマドを継承した。19世紀全体を通じて、1803年に亡くなるまで称号を保持したイマーム・サイード・ビン・アフマドに加えて、アッザーン・ビン・カイスがオマーンで唯一選挙で選ばれたイマームであった。彼の統治は1868年に始まった。しかし、イギリスはイマーム・アッザーンが彼らの利益に敵対的であると見なしたため、彼を支配者として受け入れることを拒否した。この見解は、故サイイド・サイード・ビン・スルターンの息子であり、イギリスがより受け入れやすいと見なしたザンジバルのスルターン・バルガシュの兄弟である従兄弟のサイイド・トゥルキーによる1871年のイマーム・アッザーンの追放を支援する上で重要な役割を果たした。
オマーンのイマーム・スルターン、マスカットの敗れた支配者は、現在のパキスタンの一部であるグワーダルの主権を与えられた。1783年、サイイド・サイードがマスカットとオマーン(1749年に設立された独立国家)の「マスナド」を継承したとき、彼は兄弟のイマーム・スルターンと仲たがいし、イマーム・スルターンはマクラーンに逃れてカラートのナシル・ハーンと連絡を取り合った。サイードはグワーダルの歳入のカラート分を与えられ、1797年にマスカットとオマーンを統治するようになるまでそこに住んでいた。
3.7.1. イギリスの影響力拡大と保護国化
イギリス帝国は、他のヨーロッパ諸国の増大する力に対抗し、17世紀に成長したオマーンの海洋力を抑制するために、アラビア南東部を支配することに熱心であった。イギリス帝国は、18世紀後半から、マスカットにおけるイギリスの政治的・経済的利益を推進し、スルターンに軍事的保護を与える目的で、スルターンと一連の条約を締結し始めた。1798年、イギリス東インド会社とアルブサイード朝との間の最初の条約がサイイド・スルターン・ビン・アフマドによって署名された。この条約は、フランスとオランダの商業競争を阻止し、バンダレ・アッバースにイギリスの工場を建設する利権を得ることを目的としていた。1800年に第二の条約が署名され、マスカット港にイギリス代表が駐在し、他国とのすべての外交事務を管理することが規定された。オマーン帝国が弱体化するにつれて、19世紀を通じてマスカットに対するイギリスの影響力は増大した。
1854年、オマーンのクリアムリア諸島をイギリスに割譲する証書が、マスカットのスルターンとイギリス政府によって署名された。イギリス政府はマスカットに対する支配的な支配権を獲得し、それは大部分において他国からの競争を妨げた。1862年から1892年の間、政治駐在官であったルイス・ペリーとエドワード・ロスは、間接統治システムによってペルシア湾とマスカットに対するイギリスの覇権を確保する上で重要な役割を果たした。19世紀末までに、アフリカの領土とその歳入を失ったことにより、イギリスの影響力は増大し、スルターンはイギリスの借款に大きく依存し、すべての重要事項についてイギリス政府に相談する宣言に署名するようになった。このようにして、スルターン国は事実上イギリスの勢力圏に入った。
ザンジバルは、スワヒリ海岸の主要な奴隷市場であり、またクローブの主要生産地として価値のある財産であり、オマーン帝国にとってますます重要な部分となった。この事実は、サイイド・サイード・ビン・スルターンが1837年にザンジバルを帝国の首都とする決定を下したことに反映されている。1856年、イギリスの仲裁の下、ザンジバルとマスカットは2つの異なるスルターン国となった。
3.7.2. シーブ条約 (1920年)
ハジャル山地(ジェベル・アフダルはその一部)は、国を2つの明確な地域に分けている。内陸部と、首都マスカットが支配する沿岸地域である。19世紀におけるマスカットとオマーンに対するイギリス帝国の発展は、オマーン内陸部におけるイマームの理念の再興につながった。これはオマーンで1200年以上にわたって周期的に現れてきたものであった。マスカットに駐在していたイギリスの政治代理官は、オマーン内陸部の疎外を、イギリス政府のマスカットに対する広大な影響力に帰した。彼はこれを完全に自己中心的であり、地元住民の社会的・政治的条件を全く顧みないものだと述べていた。1913年、イマーム・サリム・アルハルシは反マスカット反乱を扇動し、これは1920年にスルターン国がシーブ条約に署名することでイマーム国と和平を確立するまで続いた。この条約は、当時オマーン内陸部に経済的利権を持っていなかったイギリスによって仲介された。条約はオマーン内陸部のイマーム国に自治権を与え、オマーン沿岸部、すなわちマスカット・スルターン国の主権を認めた。1920年、イマーム・サリム・アルハルシが亡くなり、ムハンマド・アルハリリが選出された。
1923年1月10日、スルターン国とイギリス政府の間で協定が締結され、スルターン国はマスカットに駐在するイギリスの政治代理官と協議し、スルターン国で石油を採掘するためにインド高等政府の承認を得なければならなくなった。1928年7月31日、アングロ・ペルシャ石油会社(後のブリティッシュ・ペトロリアム)、ロイヤル・ダッチ・シェル、フランス石油会社(後のトタル)、ニア・イースト開発公社(後のエクソンモービル)、そしてカルースト・グルベンキアン(アルメニア人実業家)の間で赤線協定が締結され、アラビア半島を含む旧オスマン帝国地域で共同で石油を生産することになった。4つの主要会社がそれぞれ23.75パーセントの株式を保有し、カルースト・グルベンキアンが残りの5パーセントの株式を保有した。協定は、署名者のいずれも、他のすべての利害関係者を含めずに合意された地域内で石油利権の確立を追求することは許されないと規定した。1929年、協定のメンバーはイラク石油会社(IPC)を設立した。1931年11月13日、スルターン・タイムール・ビン・ファイサルは退位した。
3.8. サイード・ビン・タイムール・スルタン統治期 (1932年～1970年)
サイード・ビン・タイムールは1932年2月10日に正式にマスカットのスルタンとなった。非常に複雑な性格のサイード・スルタンの統治はイギリス政府によって支持され、封建主義的、反動主義的、孤立主義的であると特徴づけられてきた。イギリス政府は、国防長官兼情報長官、スルタンの首席顧問、そして2人を除くすべての大臣がイギリス人であったため、スルタン国に対する広範な行政管理を維持していた。1937年、スルタンとイラク石油会社(IPC)との間で協定が締結され、IPCに石油利権が付与された。IPCは、スルタン国で石油を発見できなかった後、イマーム国領内にあるファフド近郊の有望な地層に強い関心を示した。IPCは、イマーム国による潜在的な抵抗に対してスルタンが軍隊を編成するための財政的支援を申し出た。
第二次世界大戦が勃発すると、オマーンのスルタンは1939年9月10日にドイツに宣戦布告した。戦時中、オマーンはイギリスの交易路防衛において戦略的な役割を果たした。オマーンは戦時中に攻撃されることはなかった。1943年、イギリス空軍はマシーラ島(RAFマシーラ)とラス・アル・ハッドに基地を設置した。航空海上救助部隊もオマーンに駐留した。イギリス空軍第244飛行隊はブリストル・ブレニムV軽爆撃機とビッカース・ウェリントンXIIIをRAFマシーラから出撃させ、オマーン湾とアラビア海北部で対潜任務に従事した。一方、イギリス空軍第209飛行隊、イギリス空軍第265飛行隊、イギリス空軍第321飛行隊はコンソリデーテッドPBYカタリナをマシーラ島のウム・ルサイシュから出撃させた。1943年10月16日、ドイツのUボートU-533は、イギリス空軍第244飛行隊のブリストル・ブレニムから投下された爆雷によってオマーン湾で沈没した。残骸はフジャイラ沖約40234 m (25 mile)(46 km)の深さ108 m(108 m (354 ft))に沈んだ。乗組員52名が死亡し、唯一の生存者であるギュンター・シュミット二等水兵はホル・ファッカーン近郊でHMIS ヒラヴァティに救助され、捕虜となった。この残骸は現在、人気のレクリエーションダイビングスポットとなっている。
1951年12月の英・オマーン友好通商航海条約(通商、石油埋蔵量、航海を対象)は、マスカット・オマーン・スルターン国を完全に独立した国家として承認した。
1955年、飛び地である沿岸のマクラーン地帯はパキスタンに併合され、そのバローチスターン州の県となったが、グワーダルはオマーン領として残った。1958年9月8日、パキスタンはオマーンからグワーダル飛び地を300.00 万 USDで購入した。グワーダルはその後、マクラーン県のテシルとなった。
3.8.1. ジェベル・アクダル戦争 (1954年～1959年)
スルターン・サイード・ビン・タイムールは、イマーム・アルハリリの死後すぐにイマーム国を占領することに関心を示し、選挙が行われる際にイマーム国内で起こりうる潜在的な不安定性を利用してイギリス政府に働きかけた。マスカットのイギリス政治代理官は、内陸部の石油埋蔵量にアクセスする唯一の方法は、スルターンがイマーム国を掌握するのを支援することであると信じていた。1946年、イギリス政府はスルターンがオマーン内陸部を攻撃する準備をするために、武器弾薬、補助物資、将校を提供した。1954年5月、イマーム・アルハリリが亡くなり、ガーリブ・アルヒナイがイマームに選出された。スルターン・サイード・ビン・タイムールとイマーム・ガーリブ・アルヒナイの関係は、石油利権をめぐる紛争で悪化した。
1955年12月、スルターン・サイード・ビン・タイムールはマスカット・オマーン野戦軍の部隊を派遣し、オマーン・イマーム国の首都ニズワやイブリを含むオマーンの主要拠点を占領した。イマーム・ガーリブ・アルヒナイ、イマームの兄弟でルスタークのワーリー(知事)であったターリブ・アルヒナイ、そしてジェベル・アクダルのワーリーであったスレイマン・ビン・ハマヤルに率いられた内陸部のオマーン人は、イギリスの支援を受けたスルターン国軍の攻撃に対してジェベル・アクダル戦争でイマーム国を防衛した。1957年7月、スルターン軍は撤退していたが、繰り返し待ち伏せ攻撃を受け、大きな損害を被った。しかし、スルターン・サイードは、イギリス歩兵(キャメロニアンズ2個中隊)、イギリス陸軍の装甲車分遣隊、そしてイギリス空軍の航空機の介入により、反乱を鎮圧することができた。イマーム国軍は、到達困難なジェベル・アクダルへ撤退した。
デイヴィッド・スマイリー大佐はスルターン軍の編成を委任され、1958年秋に山を孤立させることに成功し、ワディ・バニ・ハルスから高原へのルートを発見した。1957年8月4日、イギリス外務大臣はオマーン内陸部に居住する地元住民への事前の警告なしに空爆を実行することを承認した。1958年7月から12月の間に、イギリス空軍は1,635回の空爆を行い、1,094トンの爆弾を投下し、900発のロケット弾をオマーン内陸部の反乱勢力、山頂の村、水路、作物に向けて発射した。1959年1月27日、スルターン国軍は奇襲作戦で山を占領した。イマーム・ガーリブ、その兄弟ターリブ、そしてスレイマンはサウジアラビアへ逃亡することに成功し、そこでイマーム国の理念は1970年代まで推進された。廃止されたオマーン・イマーム国の亡命支持者たちは、オマーン問題をアラブ連盟と国際連合に提出した。1963年12月11日、国連総会は「オマーン問題」を調査し総会に報告するためのオマーンに関するアドホック委員会を設立することを決定した。国連総会は1965年、1966年、そして再び1967年に「オマーン問題」決議を採択し、イギリス政府に対し地元住民に対するすべての抑圧的行動を停止し、オマーンに対するイギリスの支配を終わらせ、オマーン人民の自決と独立という不可侵の権利を再確認するよう求めた。この戦争は地域住民に大きな影響を与え、多くの犠牲者と避難民を生んだ。人道的な観点から見ると、紛争は深刻な苦難をもたらし、国際社会からの懸念も表明された。
3.8.2. ドファールの反乱 (1962年～1976年)
1962年にドファール地方で始まったドファールの反乱は、当初は分離独立を求める動きであったが、後にソ連の支援を受けたマルクス・レーニン主義勢力が主導権を握り、スルターン政府に対する広範な反乱へと発展した。反乱の原因は、ドファール地方の経済的・社会的な疎外感、サイード・ビン・タイムール・スルターンの保守的な統治に対する不満、そしてアラブ民族主義や共産主義思想の影響など、複合的なものであった。
反乱は徐々に拡大し、特に山岳地帯を中心にゲリラ戦が展開された。反乱勢力は南イエメンからの支援を受け、勢力を増していった。1970年にカーブース・ビン・サイードがクーデターで父サイード・ビン・タイムールを追放しスルターンに即位すると、彼は近代化政策を推進するとともに、反乱鎮圧に本格的に乗り出した。カーブース・スルターンは、イギリス、ヨルダン、イラン(パーレビ朝)、パキスタンなどからの軍事支援を受け、軍備を増強し、反乱勢力に対する攻勢を強めた。特にイギリス軍の特殊空挺部隊(SAS)やイラン軍の精鋭部隊が鎮圧作戦で重要な役割を果たした。
戦闘は激しく、双方に多くの犠牲者が出た。反乱勢力はゲリラ戦術や地雷を多用し、政府軍は空爆や山岳地帯での掃討作戦を展開した。この反乱は、地域住民の人権や生活にも深刻な影響を与え、多くの住民が避難を余儀なくされたり、戦闘に巻き込まれたりした。国際社会、特に西側諸国は、ペルシア湾地域の安定を揺るがすこの反乱を懸念し、スルターン政府への支援を強化した。
1976年までに、政府軍は反乱勢力の主要拠点を制圧し、反乱はほぼ鎮圧された。その後も散発的な抵抗は続いたが、ドファール地方は徐々に安定を取り戻した。反乱鎮圧後、カーブース・スルターンはドファール地方の経済開発や社会インフラ整備を進め、地域住民の不満解消に努めた。この反乱は、オマーンの近代史における重要な転換点であり、その後の国家建設や外交政策にも大きな影響を与えた。
3.9. 現代史 (1970年～現在)
1970年以降のオマーンは、カーブース・ビン・サイード・スルターンの指導の下、著しい政治的、経済的、社会的な変革と発展を遂げた。この時代は「オマーン・ルネサンス」とも呼ばれ、石油収入を基盤とした近代化が急速に進められた。
3.9.1. カーブース・ビン・サイード・スルタン統治期 (1970年～2020年)
1970年に父を追放してスルターンに即位したカーブース・ビン・サイードは、国を開放し、国名から「マスカット・アンド」を削除し(マスカット・オマーン土侯国からオマーン国へ)、経済改革に着手し、保健、教育、福祉への支出増加を特徴とする近代化政策を推進した。かつて国の貿易と発展の礎であった奴隷制度は1970年に非合法化された。サウジアラビアはオマーンの教育制度発展に投資し、自費でサウジアラビア人教師を派遣した。
1971年、オマーンはバーレーン、カタール、アラブ首長国連邦と同様に国際連合に加盟した。
1981年、オマーンは6カ国からなる湾岸協力会議の設立メンバーとなった。政治改革も徐々に導入された。国は1995年に現在の国旗を採用し、以前の旗に似ているが、より太い縞模様が特徴である。1997年、女性に選挙権を与え、シューラー議会(諮問議会)への立候補を認める勅令が発布された。2人の女性が同議会に正式に選出された。2002年には、選挙権が21歳以上のすべての国民に拡大され、新しい規則の下での最初の諮問議会選挙が2003年に行われた。2004年、スルターンはオマーン初の女性閣僚としてアイシャ・ビント・ハルファン・ビン・ジャミールを国家産業工芸庁長官に任命した。これらの変化にもかかわらず、政府の実際の政治構成にはほとんど変化がなかった。スルターンは引き続き勅令によって統治した。2005年には100人近くのイスラム主義者と疑われる人々が逮捕され、31人が政府転覆未遂で有罪判決を受けた。彼らは最終的に同年6月に恩赦された。
2008年北京オリンピック以前、オマーンは2008年4月14日に中東の聖火リレーの経由地となり、20キロメートルをカバーした。
アラブの春の地域全体での蜂起に触発され、2011年の初期にオマーンで抗議運動が発生した。彼らは政権転覆を要求しなかったが、デモ参加者は政治改革、生活条件の改善、より多くの雇用の創出を要求した。彼らは2011年2月に機動隊によって解散させられた。スルターン・カーブースは雇用と給付金を約束することで対応した。2011年10月、諮問議会の選挙が行われ、スルターン・カーブースはより大きな権限を約束した。翌年、政府はインターネット上の批判に対する取り締まりを開始した。2012年9月、「虐待的で挑発的な」政府批判をオンラインに投稿したとして告発された「活動家」の裁判が始まった。6人が禁固刑を宣告された。これらの抗議運動は、オマーンにおける限定的ながらも民主化への動きを促し、スルターンによる一定の権限委譲や国民の政治参加拡大の契機となった。
2013年、オマーンは世界保健機関(WHO)によると、マラリア診断の撲滅という地位を達成した。
アラブ世界で最も長く君臨した支配者であったカーブースは、2020年1月10日に亡くなった。彼は最初の従兄弟であるハイサム・ビン・ターリク・アール＝サイードを後継者として指名した。2021年1月12日、ハイサムは長男ゼヤズィン・ビン・ハイサムを同国初の皇太子および王位継承者として指名した。
3.9.2. ハイサム・ビン・ターリク・スルタン統治期 (2020年～現在)
2020年1月11日、カーブース国王の逝去に伴い、従兄弟にあたるハイサム・ビン・ターリク・アール＝サイードが即位した。ハイサム・スルターンは、カーブース前スルターンが開いた書簡によって後継者に指名されていた。
ハイサム・スルターンの統治は、カーブース前スルターンの政策の継続性を重視しつつも、新たな課題への対応も迫られている。主要な政策方向としては、経済の多角化(「オマーン・ビジョン2040」の推進)、財政再建、若年層の雇用創出、行政改革などが挙げられる。特に、原油価格の変動に左右されない持続可能な経済構造の確立が急務となっている。
外交面では、伝統的な中立外交を維持し、地域における調停者としての役割を引き続き担っている。湾岸諸国やイラン、西側諸国とのバランスの取れた関係を重視している。
国内政治においては、2021年1月に長男であるゼヤズィン・ビン・ハイサムを同国初の皇太子に指名し、王位継承の安定化を図った。また、国家基本法の改正を通じて、議会の権限強化や地方分権の推進など、限定的ながらも政治改革を進める姿勢を示している。
経済状況は、依然として石油・ガス収入への依存度が高いものの、観光、物流、製造業などの非石油部門の育成にも力を入れている。しかし、COVID-19パンデミックや国際情勢の不安定化は、オマーン経済にも影響を与えており、財政赤字の拡大や失業問題などが課題となっている。政府は、外国投資の誘致や国内産業の競争力強化を通じて、これらの課題に取り組んでいる。
4. 地理
オマーンは北緯16度から28度、東経52度から60度の間に位置する。大部分が砂利の砂漠平原で覆われ、北部(ハジャル山地)と南東部沿岸(ドファール山地)に山脈があり、首都マスカット、ソハール、スール(北部)、サラーラ(南部)、ムサンダムといった主要都市が位置する。オマーンの気候は内陸部では高温乾燥、沿岸部では湿潤である。
ムサンダム半島は、ホルムズ海峡に戦略的に位置する飛地であり、アラブ首長国連邦(UAE)によってオマーン本土から隔てられている。
もう一つの飛地であるマダは、ムサンダム半島とオマーン本土の中間に位置するUAE領内の飛び地である。ムサンダム県の一部であるマダの面積は約 75 km2。マダの境界は1969年に確定され、マダの北東端はフジャイラ道路からわずか 10 m の距離にある。マダ飛地内には、ナワと呼ばれるUAEの飛地があり、シャールジャ首長国に属し、新マダ町の西約 8 km に位置し、約40戸の家屋と診療所、電話交換局がある。
オマーン中央部の砂漠は、科学分析用の隕石の供給源となっている。
4.1. 気候
ペルシア湾の他の地域と同様に、オマーンは一般的に世界で最も暑い気候の一つであり、マスカットとオマーン北部の夏の気温は平均で30 °Cから40 °Cである。オマーンの降水量は少なく、マスカットの年間降水量は平均100 mmで、主に1月に降る。南部では、サラーラ近郊のドファール山地地域は熱帯に近い気候で、インド洋からのモンスーン風の影響で6月下旬から9月下旬にかけて季節的な降雨があり、夏の空気は冷たい湿気と濃い霧で飽和状態となる。サラーラの夏の気温は20 °Cから30 °Cの範囲で、オマーン北部と比較して比較的涼しい。
山岳地帯では降水量が多く、ジャバル・アフダルの高地では年間降水量が400 mmを超える可能性がある。山岳地帯の低温は、数年に一度、積雪をもたらす。海岸の一部、特にマシーラ島近郊では、年間を通じて全く雨が降らないこともある。気候は一般的に非常に暑く、5月から9月までの暑い季節には気温が約54 °C(ピーク時)に達する。
2018年6月26日、クライフ市は24時間における最低気温の記録を更新し、42.6 °Cを記録した。
気候変動対策に関しては、国連の持続可能な開発2019年指数によると、主要な課題が残っている。エネルギーからのCO2排出量(tCO2/人)および化石燃料輸出に含まれるCO2排出量(kg/人)の割合は非常に高い一方、輸入CO2排出量(tCO2/人)および気候関連災害の影響を受ける人々の割合(10万人あたり)は低い。
4.2. ワジ
オマーンには多くのワジ(雨が降った際に一時的に水が流れる涸れ川)が存在する。これらのワジは、水源として、また独特の生態系を育む場として重要である。代表的なワジとしては、ワディ・シャーブ、ワディ・バニ・ハリド、ワディ・ティウィなどがあり、これらは観光地としても人気がある。ワジ周辺では、ナツメヤシなどの農業も行われている。
4.3. 生物多様性
南アラビアで一般的な砂漠の低木や砂漠の草はオマーンにも見られるが、内陸の高原は大部分が砂利の砂漠であり、植生はまばらである。ドファール地方や山岳地帯では、より多くのモンスーン雨により夏の間は植生がより豊かになる。ドファールの沿岸平野にはココヤシが豊富に生育し、丘陵地帯では乳香が生産され、豊富なキョウチクトウや様々なアカシアが見られる。ハジャル山地は独特の生態域であり、アラビア東部で最も標高の高い地点で、アラビアタールなどの野生生物が生息している。
固有の哺乳類には、ヒョウ、ハイエナ、キツネ、オオカミ、ノウサギ、オリックス、アイベックスなどがある。鳥類には、ハゲワシ、ワシ、コウノトリ、ノガン、アラビアシャコ、ハチクイ、ハヤブサ、タイヨウチョウなどがいる。2001年、オマーンには9種の絶滅危惧哺乳類、5種の絶滅危惧鳥類、19種の絶滅危惧植物種がいた。アラビアヒョウ、アラビアオリックス、マウンテンガゼル、ゴーイタードガゼル、アラビアタール、アオウミガメ、タイマイ、ヒメウミガメなど、絶滅危惧種を保護するための法令が可決されている。しかし、アラビアオリックスの保護区は、政府が石油探査のために敷地面積を90%縮小するという2007年の決定を受けて、UNESCOの世界遺産リストから削除された最初の場所となった。
国内外の団体は、オマーンにおける動物の非倫理的な扱いを指摘している。特に、野良犬(および程度は低いが野良猫)は、しばしば拷問、虐待、またはネグレクトの犠牲となっている。野良犬の個体数を減らす唯一承認された方法は、警察官による射殺である。オマーン政府は、避妊・去勢プログラムの実施や国内への動物保護施設の設置を拒否している。猫は犬よりも受け入れられていると見なされているが、それでも害獣と見なされ、しばしば飢餓や病気で死んでいる。
近年、オマーンはホエールウォッチングの人気スポットとなっており、絶滅の危機に瀕しているアラビア海のザトウクジラ、マッコウクジラ、コイワシクジラなどが注目されている。
4.4. 天然資源
オマーンの主要な天然資源は、石油と天然ガスである。石油埋蔵量は世界第22位と推定されている。これらの資源は国の経済にとって極めて重要であり、輸出収入の大部分を占めている。石油生産は主にオマーン石油開発(PDO)によって行われている。近年、政府は石油依存からの脱却を目指し、経済多角化を進めている。
石油・ガス以外では、銅、クロム、金、銀、石灰岩、大理石、石膏、アスベストなどの鉱物資源も存在するが、その経済的重要性は石油・ガスに比べて低い。
資源開発は環境への影響も伴っており、特に水資源の枯渇や汚染、生態系への影響などが懸念されている。政府は持続可能な開発を目指し、環境保護規制の強化や再生可能エネルギーへの投資を進めている。
5. 政治
オマーンは単一国家であり、絶対君主制国家である。立法、行政、司法のすべての権力は、最終的に世襲のスルターンの手に帰属する。その結果、フリーダム・ハウスは日常的にこの国を「不自由」と評価している。
スルターンは国家元首であり、外交および国防の権限を直接掌握している。スルターンは絶対的な権力を持ち、勅令によって法律を発布する。
5.1. 政治体制
オマーンの政治体制は絶対君主制であり、スルターンが国家元首および政府の長を兼ねる。スルターンは立法、行政、司法の三権を掌握し、国防大臣、外務大臣、財務大臣も兼任する。全ての法律は王室政令として発布され、大臣や裁判官の任免権もスルターンが持つ。カーブース・ビン・サイード前スルターンは、長期にわたる統治を通じて近代的な法律の制定や諮問機関の設置を進めたが、政治的実権は依然としてスルターンに集中している。2020年に即位したハイサム・ビン・ターリク・アール＝サイード現スルターンもこの体制を継承している。
5.2. 政府と議会
オマーンの行政は、スルターンが議長を務める内閣によって運営される。閣僚はスルターンによって任免される。
議会としては、二院制のオマーン議会が存在する。上院にあたる国家評議会(Majlis ad-Dawlah)の議員はスルターンによって任命され、主に諮問的な役割を担う。下院にあたる諮問評議会(Majlis al-Shura)の議員は国民による選挙で選ばれるが、その権限は限定的であり、立法権は持たない。政党の結成は禁止されている。
2011年のアラブの春の影響を受けた抗議運動の後、諮問評議会の権限を一部強化する改革が行われたが、依然としてスルターンの権力が絶対的であることに変わりはない。
5.3. 司法制度
オマーンの司法制度はスルターンの権威の下にあり、スルターンが最終的な司法権を持つ。シャリーア法(イスラム法)が主要な法源の一つであり、特に離婚や相続などの家族法に関する問題は、民事裁判所内のシャリーア裁判部が管轄する。
国家基本法が憲法に相当する文書として1996年に制定され、2011年と2021年に改正された。しかし、司法の独立性は限定的であり、特に政治的・安全保障関連の事件においては、適正な法手続きの保護が十分ではないと指摘されている。裁判官はスルターンによって任命される。スルターンは恩赦や減刑を行う権限も有する。
5.4. 外交政策
オマーンは1970年以降、穏健な外交政策を追求し、外交関係を劇的に拡大してきた。伝統的に中立を重視し、湾岸協力会議(GCC)加盟国でありながら、イランとも良好な関係を維持するなど、独自のバランス外交を展開している。この中立的な立場から、地域紛争における仲介役をしばしば果たしてきた。特に、イラン核合意交渉やイエメン内戦に関する交渉において、オマーンは重要な役割を担った。
主要な関係国としては、GCC諸国(特にサウジアラビア、アラブ首長国連邦)、イラン、そして長年にわたり緊密な関係を築いてきたイギリスやアメリカなどの西側諸国が挙げられる。日本とも友好関係にあり、経済・文化交流が進んでいる。
オマーンは国際連合、アラブ連盟、イスラム協力機構などの国際機関にも積極的に参加し、国際社会における発言力を高めている。ユースフ・ビン・アラーウィー・ビン・アブドゥッラーが長年外務大臣を務め、オマーンの外交政策を主導してきた。
近年では、イギリス海軍やインド海軍に対し、戦略的に重要なドゥクム港の施設利用を許可するなど、安全保障面での国際協力も進めている。
5.5. 軍事
ストックホルム国際平和研究所(SIPRI)の推計によると、2020年のオマーンの軍事・安全保障支出の対GDP比は11%であり、サウジアラビア(8.4%)を上回り、世界で最も高い割合であった。2016年から2018年のオマーンの平均軍事支出の対GDP比は約10%であったのに対し、同期間の世界平均は2.2%であった。
2006年時点のオマーン軍の兵力は総計44,100名で、内訳は陸軍25,000名、海軍4,200名、空軍4,100名であった。王室は5,000名の衛兵、1,000名の特殊部隊、王室ヨット艦隊に150名の船員、そして王室飛行隊に250名のパイロットと地上勤務員を維持していた。オマーンはまた、4,400名からなる比較的小規模な準軍事組織も保有している。
オマーン陸軍は2006年時点で25,000名の現役兵力を有し、これに王室部隊の小規模な分遣隊が加わっていた。比較的大きな軍事支出にもかかわらず、部隊の近代化は比較的遅れている。オマーンは戦車の保有数が比較的限られており、M60A16両、M60A373両、チャレンジャー2主力戦車38両、そして旧式のスコーピオン軽戦車37両などがある。
オマーン空軍は約4,100名の兵力を有し、戦闘機36機を保有するが、武装ヘリコプターは保有していない。戦闘機には、旧式のジャギュア20機、ホークMk 20312機、ホークMk 103 4機、そして限定的な戦闘能力を持つPC-9ターボプロップ練習機12機が含まれる。F-16C/D戦闘機12機からなる1個飛行隊も保有している。オマーンはまた、A202-18ブラボー4機とMFI-17Bムシュシャク8機を保有している。
オマーン海軍は2000年時点で4,200名の兵力を有し、シーブに司令部を置いている。基地はアハウィ、ガナム島、ムサンダム、サラーラにある。2006年、オマーンは10隻の水上戦闘艦を保有していた。これらには、1,450トンのカヒル級コルベット2隻と、外洋哨戒艇8隻が含まれていた。オマーン海軍は、ヘリコプター甲板を備えた2,500トンのナスル・アル・バハル級LSL(兵員240名、戦車7両搭載可能)1隻を保有していた。オマーンはまた、少なくとも4隻の揚陸艇を保有していた。オマーンは2007年にVTグループから4億ポンドでカリーフ級コルベット3隻を発注した。これらはポーツマスで建造された。2010年、オマーンは軍事支出に40.74 億 USDを費やし、これは国内総生産の8.5%に相当した。スルターン国はイギリスの軍事および防衛産業と長い協力関係の歴史を持っている。SIPRIによると、オマーンは2012年から2016年にかけて世界第23位の兵器輸入国であった。
5.6. 人権
オマーンでは、模擬処刑、殴打、頭巾、独房監禁、極端な温度や絶え間ない騒音への暴露、虐待、屈辱などの拷問方法が用いられている。オマーンの治安部隊が抗議者や被拘禁者に対して拷問やその他の非人道的な刑罰を行ったという報告が多数ある。2012年に拘束された数人の囚人は、睡眠妨害、極端な温度、独房監禁について訴えた。同性愛はオマーンでは犯罪とされている。
オマーン政府は誰がジャーナリストになれるか、なれないかを決定し、この許可はいつでも取り消される可能性がある。検閲と自己検閲は常に存在する要因である。オマーン国民はメディアを通じて政治情報へのアクセスが制限されている。一部の問題については、ジャーナリストは公式通信社が編集したニュースで満足しなければならない。スルターンの勅令により、政府は現在、ブログやその他のウェブサイトにもメディアに対する統制を拡大している。オマーン国民は政府の承認なしに集会を開くことはできない。いかなる種類の非政府組織を設立したいオマーン国民もライセンスが必要である。オマーン政府は独立した市民社会団体の結成を許可していない。ヒューマン・ライツ・ウォッチは2016年に、オマーンの裁判所が司法の腐敗を告発した記事をめぐり、3人のジャーナリストに禁固刑を言い渡し、彼らの新聞の永久閉鎖を命じたと発表した。
オマーンの法律は、いかなる形式または媒体においても、スルターンおよび政府に対する批判を禁止している。オマーンの警察は、人々の家宅捜索に捜索令状を必要としない。法律は国民に政府を変える権利を与えていない。スルターンはすべての外交および国内問題に関する最終的な権限を保持している。政府高官は財務情報開示法の対象ではない。政府要人に対する批判や政治的に好ましくない見解は抑圧されてきた。書籍の出版は制限されており、政府は他のメディア製品と同様に、その輸入と配布を制限している。
2023年まで、オマーン国民は外国人と結婚するために政府の許可が必要であった。2023年4月、法律は勅令によって変更され、オマーン国民は政府の許可なしに外国人と結婚できるようになった。HRWによると、オマーンの女性は差別に直面している。
オマーンにおける家事労働者の窮状はタブー視されている。2011年、フィリピン政府は、中東のすべての国の中で、オマーンとイスラエルだけがフィリピン人移民にとって安全な国であると判断した。移民労働者は搾取に対して十分に保護されていない。
5.7. 行政区画
オマーン・スルタン国は、行政的に11のムハーファザ(県)に分かれている。各県はさらに合計60のウィラーヤ(郡)に細分化されている。
- アッ・ダーヒリーヤ県 (Ad Dakhiliyah)
- アッ・ザーヒラ県 (Ad Dhahirah)
- アル・バーティナ北部県 (Al Batinah North)
- アル・バーティナ南部県 (Al Batinah South)
- アル・ブライミ県 (Al Buraimi)
- アル・ウスタ県 (Al Wusta)
- アッ・シャルキーヤ北部県 (Ash Sharqiyah North)
- アッ・シャルキーヤ南部県 (Ash Sharqiyah South)
- ドファール県 (Dhofar)
- マスカット県 (Muscat)
- ムサンダム県 (Musandam)
5.7.1. 主要都市
オマーンの主要都市には、首都であるマスカットのほか、サラーラ、ソハール、ニズワ、スールなどがある。
- マスカット：オマーンの首都であり最大の都市。政治、経済、文化の中心地。マスカット港は古くからインド洋交易の拠点として栄えた。スルターン・カブース・グランドモスクなどの観光名所がある。
- サラーラ：南部ドファール県の県都。アラビア半島では珍しく、夏のモンスーン(ハリーフ)の影響で緑豊かな景観となるため、避暑地として人気がある。「乳香の土地」として世界遺産に登録されている遺跡群への玄関口でもある。
- ソハール：北部アル・バーティナ北部県の主要都市。古くは銅の交易で栄え、伝説の船乗りシンドバッドの出身地とも言われる。現在は工業港として発展している。
- ニズワ：内陸部のアッ・ダーヒリーヤ県の古都。かつてはオマーン・イマーム国の中心地であり、歴史的なニズワ城塞や伝統的なスーク(市場)で知られる。
- スール：東部アッ・シャルキーヤ南部県の港湾都市。伝統的な木造船(ダウ船)の造船で有名。
これらの都市は、それぞれ独自の歴史、文化、経済的特徴を持ち、オマーンの多様性を反映している。
6. 経済
オマーンの国家基本法第11条は、「国家経済は正義と市場経済の原則に基づいている」と規定している。地域基準で見ると、オマーンは比較的多角化された経済を有しているが、依然として石油輸出に依存している。金額ベースでは、2018年の総製品輸出の82.2%を鉱物燃料が占めた。観光はオマーンで最も成長著しい産業である。その他の収入源である農業と工業は比較的小規模で、国の輸出の1%未満しか占めていないが、政府は多角化を優先事項と見なしている。農業はしばしば自給自足的な性格を持ち、ナツメヤシ、ライム、穀物、野菜を生産しているが、耕作地は国土の1%未満であるため、オマーンは引き続き食料純輸入国となる可能性が高い。
オマーンの社会経済構造は、超中央集権的なレンティア福祉国家と表現される。オマーンの企業上位10%が、民間部門のオマーン国民のほぼ80%を雇用している。民間部門の仕事の半分は単純労働に分類される。雇用されているオマーン人の3分の1が民間部門におり、残りの大多数は公共部門にいる。超中央集権的な構造は、独占的な経済を生み出している。
1998年の石油価格の暴落以来、オマーンは経済多角化のための積極的な計画を立てており、観光やインフラなど他の産業分野をより重視している。オマーンは1995年に策定された経済多角化のための「ビジョン2020」を有しており、2020年までにGDPに占める石油の割合を10%未満にすることを目標としていたが、2011年に時代遅れとなった。その後、オマーンは「ビジョン2040」を策定した。オマーン・アメリカ合衆国自由貿易協定は2009年1月1日に発効し、すべての消費者製品および工業製品に対する関税障壁を撤廃し、オマーンに投資する外国企業に対する強力な保護を提供した。オマーンの歳入のもう一つの源である観光は増加傾向にある。
オマーンの外国人労働者は、アジアやアフリカの母国に年間推定100.00 億 USDを送金しており、その半数以上が月給400 USD未満で働いている。最大の外国人コミュニティは、インドのケーララ州、タミル・ナードゥ州、カルナータカ州、マハーラーシュトラ州、グジャラート州、パンジャーブ州出身者で、オマーンの全労働力の半分以上を占めている。外国人労働者の給与はオマーン国民よりも低いことが知られているが、それでもインドの同等の仕事の2倍から5倍である。
対外直接投資(FDI)に関しては、2017年の総投資額は240.00 億 USDを超えた。FDIの最大のシェアは石油・ガス部門で、約130.00 億 USD(54.2%)を占め、次いで金融仲介が36.60 億 USD(15.3%)であった。FDIはイギリスが推定115.60 億 USD(48%)で最も多く、次いでUAEが26.00 億 USD(10.8%)、クウェートが11.00 億 USD(4.6%)であった。
2018年、オマーンの財政赤字は総歳入の32%であり、政府債務の対GDP比は47.5%であった。2016年から2018年のオマーンの軍事支出の対GDP比は平均10%であったのに対し、同期間の世界平均は2.2%であった。2015年から2016年のオマーンの医療支出の対GDP比は平均4.3%であったのに対し、同期間の世界平均は10%であった。2016年から2017年のオマーンの研究開発支出は平均0.24%であり、同期間の世界平均(2.2%)よりも著しく低かった。2016年のオマーンの教育への政府支出の対GDP比は6.11%であったのに対し、世界平均は4.8%(2015年)であった。
| 種類 | 支出(GDP比%) |
|---|---|
| 軍事支出 | 13.73 |
| 教育支出 | 6.11 |
| 保健支出 | 4.30 |
| 研究開発支出 | 0.26 |
6.1. 石油と天然ガス
オマーンの確認石油埋蔵量は約55億バレルで、世界第25位である。石油はオマーン石油開発(PDO)によって採掘・処理されており、確認石油埋蔵量はほぼ横ばいであるが、石油生産量は減少傾向にある。オマーン・エネルギー鉱物省が、オマーンのすべての石油・ガスインフラおよびプロジェクトを担当している。1970年代の石油危機後、オマーンは1979年から1985年の間に石油生産量を倍増させた。
2018年、石油とガスは政府歳入の71%を占めた。2016年には、石油とガスが政府歳入に占める割合は72%であった。政府の収入源としての石油とガスへの依存度は、2016年から2018年にかけて1%低下した。石油・ガス部門は、2017年の名目GDPの30.1%を占めた。
2000年から2007年の間に、生産量は97万2000バレル/日から71万4800バレル/日へと26%以上減少した。生産量は2009年には81万6000バレル/日、2012年には93万バレル/日に回復した。オマーンの天然ガス埋蔵量は8495億立方メートルと推定され、世界第28位であり、2008年の生産量は年間約240億立方メートルであった。
2019年9月、オマーンは中東で初めて国際ガス連合研究会議(IGRC 2020)を主催することが決定した。この第16回会議は、2020年2月24日から26日まで、オマーンLNGとの協力のもと、オマーン・エネルギー鉱物省の後援で開催された。
6.2. 産業、革新および基盤施設
産業、革新、インフラに関して、オマーンは2019年時点の国連持続可能な開発目標指数によれば、依然として「重大な課題」に直面している。オマーンは、インターネット利用率、モバイルブロードバンド加入率、物流パフォーマンス、および上位3大学ランキングの平均で高いスコアを記録している。一方、科学技術出版物の割合や研究開発支出の割合では低いスコアであった。2016年のオマーンのGDPに占める製造業付加価値の割合は8.4%であり、アラブ世界の平均(9.8%)および世界平均(15.6%)よりも低い。GDPに占める研究開発支出の割合は、2011年から2015年の平均で0.20%であり、同期間の世界平均(2.11%)よりも低かった。オマーンの企業の大部分は、石油・ガス、建設、貿易部門で事業を行っている。
| 非炭化水素GDP成長率 | 2015 | 2016 | 2017 | 2018 |
|---|---|---|---|---|
| 値 (%) | 4.8 | 6.2 | 0.5 | 1.5 |
オマーンは、観光、国内生産、輸出シェアを拡大するために、マスカット、ドゥクム、ソハール、サラーラの港湾インフラを改修・拡張している。オマーンはまた、2021年までに完成予定の1日あたり23万バレルの生産能力を持つ製油所および石油化学プラントをドゥクムに建設することにより、下流事業を拡大している。オマーンの産業活動の大部分は、8つの工業団地と4つの自由貿易区で行われている。産業活動は主に鉱業・サービス、石油化学、建設資材に集中している。民間部門における最大の雇用主は、それぞれ建設、卸売・小売、製造業である。建設業は総労働力のほぼ48%を占め、次いで卸売・小売業が総雇用の約15%、製造業が約12%を占めている。しかし、2011年の統計によると、建設業および製造業におけるオマーン人の雇用率は低い。
WIPOの世界イノベーション指数(2019年)報告書によると、オマーンは高所得国に分類される国々と比較して、イノベーションにおいて「期待を下回る」スコアであった。2019年、オマーンはイノベーション指数で129カ国中80位であり、この指数は政治環境、教育、インフラ、ビジネスの高度化などの要因を考慮に入れている。イノベーション、技術ベースの成長、経済の多角化は、インフラ拡大に依存する経済成長によって妨げられており、これは「低スキル」で「低賃金」の外国人労働者に大きく依存している。イノベーションに対するもう一つの課題は、オランダ病現象であり、これは石油・ガス投資のロックインを生み出し、他の部門では輸入製品やサービスに大きく依存している。このようなロックインされたシステムは、他の部門における国内ビジネスの成長と世界的な競争力を妨げ、したがって経済の多角化を阻害する。天然資源への過度な依存とオマーンにおける輸入への「依存」の結果である事業運営における非効率性とボトルネックは、「要素駆動型経済」を示唆している。オマーンにおけるイノベーションに対する第三の障害は、中小企業が市場に参入する機会をほとんど与えず、少数の大企業に大きく依存する経済構造であり、これは企業間の健全な市場シェア競争を妨げる。人口100万人あたりの特許出願件数の割合は2016年に0.35であり、MENA地域の平均は1.50であったのに対し、同年の「高所得」国の平均は約48.0であった。オマーンは2024年の世界イノベーション指数で74位にランクされた。
労働者の権利に関しては、オマーンの法律は労働組合の結成やストライキの権利を認めているが、実際にはこれらの権利は制限されていることが多い。外国人労働者の権利保護も課題であり、特に家事労働者の労働条件や待遇については国際的な批判がある。環境への配慮については、政府は環境保護規制を強化し、持続可能な開発を目指しているが、急速な工業化や都市開発は環境負荷を増大させている。
6.3. 農業と漁業
オマーンの漁業は、2016年のGDPの0.78%を占めた。魚の輸出額は2000年から2016年の間に1.44 億 USDから1.72 億 USDに増加し、19.4%の増加となった。2016年のオマーンの魚の主な輸入国はベトナムで、金額ベースでほぼ8000.00 万 USD(46.5%)を輸入し、2番目に大きな輸入国はアラブ首長国連邦で、約2600.00 万 USD(15%)を輸入した。その他の主な輸入国はサウジアラビア、ブラジル、中国である。オマーンの魚の消費量は世界の平均のほぼ2倍である。2006年から2016年の間に、総漁獲量(トン)に占める輸出魚の割合は49%から61%の間で変動した。オマーンの漁業の強みは、良好な市場システム、長い海岸線(3165 km)、広い水域を有することである。しかし、オマーンは十分なインフラ、研究開発、品質・安全監視を欠いており、漁業のGDPへの貢献も限定的である。
デーツは全果実生産量の80%を占めている。さらに、デーツ農園は国内の総農地の50%を占めている。2016年のオマーンのデーツ推定生産量は35万トンで、世界第9位のデーツ生産国となっている。2016年のオマーンのデーツ総輸出額は1260.00 万 USDで、2016年のオマーンのデーツ総輸入額(1130.00 万 USD)とほぼ同額であった。主な輸入国はインド(全輸入量の約60%)である。オマーンのデーツ輸出は2006年から2016年の間、安定していた。オマーンはデーツ生産のための良好なインフラと、栽培・マーケティングへの支援体制を有していると考えられているが、農業・栽培における革新、サプライチェーンにおける産業連携を欠いており、未使用デーツの損失も大きい。
6.4. 観光
オマーンの観光業は近年大幅に成長しており、国内最大の産業の一つになると予想されている。世界旅行ツーリズム協議会は、オマーンを中東で最も急速に成長している観光地であると述べている。
観光業は2016年のオマーンのGDPの2.8%を占めた。2009年の5億500万リアル(13.00 億 USD)から2017年には7億1900万リアル(18.00 億 USD)に成長した(+42.3%)。オマーン国外に居住するオマーン人を含む湾岸協力会議(GCC)市民が、オマーンを訪れる全観光客の最大の割合を占め、推定48%である。2番目に多い訪問者グループは他のアジア諸国からで、全訪問者数の17%を占める。オマーンの観光開発における課題は、観光部門開発の主要な担い手として政府所有企業であるオムランに依存していることであり、これは民間部門の参入障壁となり、クラウディングアウト効果を生み出す可能性がある。観光部門におけるもう一つの重要な課題は、オマーンの生態系と生物多様性の保護と保全を保証するために、それらに対する理解を深めることである。
エコツーリズムはオマーンの観光業において成長している分野である。特に「タートルビーチ」としても知られるラス・アル・ジンズは、絶滅の危機に瀕しているタイマイ、絶滅危惧種のアオウミガメ、ヒメウミガメ、アカウミガメが毎年営巣するため、人気の目的地となっている。
オマーンは中東で最も多様な環境の一つを有しており、様々な観光名所があり、特にアドベンチャー観光や文化観光でよく知られている。オマーンの首都マスカットは、2012年に旅行ガイド出版社のロンリープラネットによって世界で訪れるべき都市の第2位に選ばれた。マスカットはまた、2012年のアラブ観光首都にも選ばれた。
2019年11月、オマーンは到着ビザの規則を例外とし、すべての国籍の観光客に対して電子ビザの概念を導入した。新しい法律の下では、訪問者は事前にビザを申請する必要があった。
観光開発が地域社会や環境に与える影響としては、雇用創出や地域経済の活性化といったプラスの側面がある一方で、自然破壊、文化変容、水資源の圧迫といったマイナスの側面も懸念されている。持続可能な観光開発のためには、これらの影響を考慮した慎重な計画と管理が求められる。
7. 交通
オマーンの交通インフラは、近年急速に整備が進んでいる。主要な交通手段は自動車であり、国内の道路網はよく発達している。主要都市間を結ぶ高速道路も整備され、移動の利便性が向上している。
港湾については、マスカット、サラーラ、ソハール、ドゥクムなどが主要な港であり、特にドゥクム港は大規模な開発が進められ、地域の物流ハブとしての役割が期待されている。これらの港は、石油・ガス製品の輸出だけでなく、一般貨物の取り扱いやコンテナ輸送においても重要な役割を担っている。
空港に関しては、首都マスカットにあるマスカット国際空港が最大の国際空港であり、多くの国際線が就航している。南部の主要都市サラーラにはサラーラ国際空港があり、国内線および一部国際線が運航している。ドゥクムにもドゥクム国際空港が開港し、地域の発展を支えている。これらの空港は、観光客の誘致やビジネス客の移動にも貢献している。
国内の公共交通機関は、バスが中心である。都市内および都市間を結ぶバス路線が運行されているが、自家用車の普及率が高いため、利用者は限定的である。鉄道は現在のところ存在しないが、将来的にはGCC諸国を結ぶ鉄道網の一部として計画されている。
国際的な交通網としては、航空路が最も重要であり、アジア、ヨーロッパ、アフリカの各都市と結ばれている。また、海路も古くから交易ルートとして利用されており、現在も貨物輸送において重要な役割を果たしている。
8. 社会
オマーン社会は、伝統的なイスラム文化と近代化が融合した特徴を持つ。人口構成、宗教、言語、教育、保健など、多岐にわたる側面からその現状を理解することができる。
8.1. 人口
2020年までに、オマーンの人口は450万人を超えた。2020年の合計特殊出生率は女性1人あたり2.8人と推定されており、この率は近年急速に低下している。人口の約半数がマスカットと首都北西のバーティナ沿岸平野に居住している。オマーン人は主にアラブ人、バローチ人、そしてアフリカ系の起源を持つ。オマーン人の約20%は、数世紀前にオマーンに移住したバローチ人の子孫であり、現在は先住民と見なされている。
オマーン社会は大部分が部族社会であり、部族、イバード派信仰、海洋貿易という3つの主要なアイデンティティを包含している。最初の2つのアイデンティティは伝統と密接に関連しており、長年の孤立のため、特に内陸部で顕著である。3番目のアイデンティティは主にマスカットとオマーンの沿岸地域に関係し、ビジネス、貿易、そしてバローチ人、アル・ラワティア族、ペルシア人、歴史的なオマーン領ザンジバルなど、多くのオマーン人の多様な起源に反映されている。パキスタンのバローチスターン州の一地域であるグワーダルは、1世紀以上にわたってオマーンの植民地であり、1960年代にパキスタンがその土地を領有した。この地域の多くの人々はオマーン人とパキスタン人である。
オマーンには多数の外国人労働者が居住しており、その多くはインド、パキスタン、バングラデシュ、フィリピンなどアジア諸国出身である。彼らは建設業、サービス業、家事労働など、様々な分野でオマーン経済を支えている。外国人労働者の権利や社会統合は、オマーン社会における重要な課題の一つであり、政府も待遇改善や人権擁護に向けた取り組みを進めているが、依然として課題は残されている。
8.2. 宗教
2020年の統計によると、オマーンの宗教構成はイスラム教が88.9%、ヒンドゥー教が5.7%、キリスト教が3.6%、その他が2.0%である。
ほとんどのオマーン人はイスラム教徒であり、主にイスラム教のイバード派を信仰しており、次いでシャーフィイー派のスンナ派イスラム教と十二イマーム派のシーア派イスラム教が続く。
オマーンの非イスラム教徒はほぼすべて外国人労働者である。非イスラム教徒の宗教コミュニティには、ジャイナ教、仏教、ゾロアスター教、シク教、ヒンドゥー教、キリスト教の様々なグループが含まれる。キリスト教コミュニティは、マスカット、ソハール、サラーラの主要都市部に集中している。これらには、カトリック、東方正教会、および様々なプロテスタントの会衆が含まれ、言語的および民族的系統に沿って組織されている。マスカット都市圏では、東南アジアからの移民労働者によって形成された50以上の異なるキリスト教グループ、フェローシップ、集会が活動している。
また、インド系ヒンドゥー教徒とキリスト教徒のコミュニティも存在する。小規模なシク教徒のコミュニティもある。
オマーン憲法は信教の自由を保障しているが、イスラム教から他の宗教への改宗は法的に認められておらず、社会的な制約も存在する。政府は宗教間の調和を重視し、過激な宗教思想の拡散を警戒している。
8.3. 言語
オマーンの公用語はアラビア語であり、アフロ・アジア語族のセム語派に属する。いくつかのアラビア語方言が話されており、すべて半島アラビア語族に属する。ドファール・アラビア語(ドファリ、ゾファリとしても知られる)はサラーラおよびその周辺の沿岸地域(ドファール県)で話されている。湾岸アラビア語はUAEと国境を接する一部地域で話されている。一方、東アラビアおよびバーレーンの湾岸アラビア語とは異なるオマーン・アラビア語はオマーン中部で話されているが、近年の石油による富と移動性により、スルターン国の他の地域にも広がっている。
アメリカ中央情報局(CIA)によると、オマーンでアラビア語以外に話されている主な言語は、英語、マラヤーラム語、バローチー語(南部バローチー語)、ウルドゥー語、タミル語、ベンガル語(インド人およびバングラデシュ人が話す)、ヒンディー語、トゥル語、その他様々なインドの言語である。英語はビジネス界で広く話されており、幼い頃から学校で教えられている。観光地では、ほとんどすべての標識や記述がアラビア語と英語の両方で表示されている。バローチー語は、パキスタン西部、イラン東部、アフガニスタン南部のバローチスターン出身のバローチ人の母語である。また、シンド人の船乗りの一部の子孫にも使われている。ベンガル語は、多くのバングラデシュ人駐在員がいるため広く話されている。1980年代後半から1990年代にかけてのパキスタン人移民の流入により、かなりの数の住民がウルドゥー語も話す。さらに、オマーンとザンジバルの歴史的関係により、スワヒリ語も国内で広く話されている。
今日、メフリ語の分布はサラーラ周辺地域、イエメンのザファール、そして西のイエメンに限定されている。しかし、18世紀か19世紀までは、さらに北、おそらくオマーン中部まで話されていた。バローチー語(南部バローチー語)はオマーンで広く話されている。オマーンの危機に瀕する固有言語には、クムザール語、バターリ語、ハルスースィー語、ホビョト語、ジッバーリ語、メフリ語などがある。オマーン手話はろう者のコミュニティの言語である。
少数民族言語としては、上記の他に、インド系の諸言語や、東アフリカ系の言語などが、それぞれのコミュニティ内で使用されている。政府はアラビア語の使用を奨励しているが、多言語状況はオマーン社会の多様性を反映している。
8.4. 教育
オマーンは2019年時点で、中学校修了者の割合と15歳から24歳の識字率で高いスコアを記録しており、それぞれ99.7%と98.7%であった。しかし、2019年のオマーンの小学校純就学率94.1%は、国連持続可能な開発目標(UNSDG)基準では「課題が残る」と評価されている。UNSDGによるオマーンの教育の質に関する総合評価は、2019年時点で94.8(「課題が残る」)である。
オマーンの高等教育は、人文科学とリベラルアーツでは余剰を生み出しているが、市場の需要を満たすための技術・科学分野および必要なスキルセットでは不足している。さらに、十分な人的資本は、外国企業と競争、提携、または誘致できるビジネス環境を作り出す。国連貿易開発会議(UNCTAD)の2014年の報告書によると、オマーンでは、インプット評価に焦点を当てた品質管理を伴う認定基準とメカニズムが改善の余地がある分野である。変革指数BTI 2018年のオマーンに関する報告書は、教育カリキュラムが「個人のイニシアチブと批判的視点の促進」にもっと焦点を当てるべきであると勧告している。オマーンは2020年の世界イノベーション指数で84位にランクされ、2019年の80位から低下した。
2010年の成人識字率は86.9%であった。
Webometrics Ranking of World Universitiesによると、国内のトップランキング大学は、スルターン・カーブース大学(世界1678位)、ドファール大学(6011位)、ニズワ大学(6093位)である。
オマーンの教育制度は、小学校6年、中学校3年、高校3年、大学4年の6・3・3・4制である。義務教育は小学校から中学校までの9年間。教育は博士課程まで無償で提供される。政府は教育の普及と質の向上に力を入れており、識字率の向上や高等教育機関の拡充が進められている。特にスルターン・カーブース大学は、国内最高学府として人材育成に貢献している。近年では、職業訓練や技術教育の重要性も認識され、関連機関の整備が進められている。
8.5. 保健
2003年以降、オマーンの栄養不足人口の割合は11.7%から2016年には5.4%に減少したが、依然として高く、2016年の高所得国の水準(2.7%)の2倍である。UNSDGは2030年までに飢餓ゼロを目標としている。2015年のオマーンの必須医療サービスのカバー率は77%であり、同年の世界平均(約54%)よりも比較的高いが、2015年の高所得国の水準(83%)よりも低い。
1995年以降、主要なワクチンを接種するオマーンの子供たちの割合は一貫して非常に高い(99%以上)。交通事故死亡率に関しては、オマーンの率は1990年以降減少しており、10万人あたり98.9人から2017年には47.1人に減少したが、依然として平均を大幅に上回っており、2017年の平均は15.8人であった。2015年から2016年のオマーンのGDPに対する医療費の割合は平均4.3%であったのに対し、同期間の世界平均は10%であった。
大気汚染(家庭および周囲の大気汚染)による死亡率に関しては、2016年時点でオマーンの率は人口10万人あたり53.9人であった。しかし、2019年にWHOはオマーンをアラブ世界で最も汚染の少ない国としてランク付けし、大気汚染指数で37.7のスコアを獲得した。同国はアジアで最も汚染された国のリストの中で112位にランクされた。
2010年のオマーンの平均寿命は76.1歳と推定された。2010年時点で、人口1,000人あたり推定2.1人の医師と2.1床の病院ベッドがあった。1993年には、人口の89%が医療サービスを利用できた。2000年には、人口の99%が医療サービスを利用できた。2000年、オマーンの医療制度はWHOによって第8位にランクされた。
政府は国民皆保険制度の実現を目指し、医療施設の拡充や医療従事者の育成に力を入れている。公衆衛生政策としては、感染症対策、生活習慣病予防、母子保健などが重点的に取り組まれている。
9. 文化
オマーンは、アラブの隣国、特に湾岸協力会議の国々と多くの文化的特徴を共有している。これらの類似性にもかかわらず、重要な要因がオマーンを中東でユニークなものにしている。これらは、地理と歴史だけでなく、文化と経済からもたらされている。オマーンにおける国家の比較的新しく人為的な性質は、国民文化を説明することを困難にしている。しかし、その国境内には十分な文化的異質性が存在し、オマーンをペルシア湾の他のアラブ諸国とは異なるものにしている。オマーンの文化的多様性は、スワヒリ海岸とインド洋への歴史的拡大を考えると、アラブの隣国よりも大きい。
オマーンは、海洋旅行がオマーン人が古代世界の文明と接触を維持する能力において主要な役割を果たしたため、造船の長い伝統を持っている。スールはインド洋で最も有名な造船都市の一つであった。アル・ガンジャ船は建造に丸一年かかる。他の種類のオマーン船には、アズ・スンブークやアル・バダンがある。
9.1. 伝統衣装
オマーンの男性の民族衣装は、ディシュダーシャと呼ばれる、足首までの長さのシンプルな襟なしの長袖のガウンである。最も頻繁には白色であるが、ディシュダーシャは他の様々な色でも見られる。その主な装飾である、ネックラインに縫い付けられたタッセル(フラカ)は、香水で香り付けすることができる。ディシュダーシャの下には、男性は腰から下に巻かれた無地の幅広の布を着用する。ディシュダーシャのデザインにおける最も顕著な地域差は、刺繍のスタイルであり、これは年齢層によって異なる。フォーマルな場では、ビシュトと呼ばれる黒またはベージュのマントがディシュダーシャを覆うことがある。マントの縁取りの刺繍は、しばしば銀糸または金糸で行われ、細部にまで凝ったものである。
オマーンの男性は2種類の頭飾りを着用する。
- グトラ(「ムサール」とも呼ばれる)：単色の四角い羊毛または綿織物で、様々な刺繍模様で装飾されている。
- クンマ：余暇に着用する帽子。
一部の男性は、実用的な用途があるか、単にフォーマルなイベントの際のアクセサリーとして使用されるアッサ(杖)を携帯する。オマーンの男性は、概して足にサンダルを履く。
ハンジャル(短剣)は民族衣装の一部であり、男性はすべてのフォーマルな公的行事や祭りでハンジャルを着用する。伝統的に腰に着用される。鞘はシンプルなカバーから華やかな銀や金の装飾が施されたものまで様々である。ハンジャルの描写は国旗にも見られる。
オマーンの女性は、地域ごとに特徴的な目を引く民族衣装を着用する。すべての衣装には鮮やかな色彩と活気のある刺繍や装飾が取り入れられている。オマーンの女性の伝統的な衣装はいくつかの衣服で構成されている。カンドゥーラは、袖またはラドゥーンが様々なデザインの手縫いの刺繍で飾られた長いチュニックである。ディシュダーシャは、シルワールとして知られる、足首で締まったゆったりとしたズボンの上に着用される。女性はまた、最も一般的にリハーフと呼ばれるヘッドショールを着用する。
2014年現在、女性は特別な機会に伝統的なドレスを着用することを控え、代わりに個人的な選択の服装の上にアバヤと呼ばれるゆったりとした黒いマントを着用し、一部の地域、特にベドウィン族の間では、ブルカが依然として着用されている。女性はヒジャブを着用し、一部の女性は顔や手を覆うが、ほとんどはそうではない。スルタンは公の場での顔の覆いを禁じている。
9.2. 音楽と映画
オマーンの音楽は、オマーンの帝国時代の遺産により非常に多様である。130以上の異なる形式の伝統的なオマーンの歌と踊りがある。オマーン伝統音楽センターは、それらを保存するために1984年に設立された。1985年、スルタン・カーブースはロイヤル・オマーン交響楽団を設立した。外国人音楽家を雇う代わりに、彼はオマーン人で構成されるオーケストラを設立することを決定した。1987年7月1日、アル・ブスタン・パレス・ホテルのオマーン・オーディトリアムで、ロイヤル・オマーン交響楽団は初演コンサートを行った。ポピュラー音楽では、オマーンに関する7分間のミュージックビデオが口コミで広まり、2015年11月にYouTubeで公開されてから10日以内に50万回の再生回数を達成した。このアカペラ作品には、この地域で最も人気のある3人の才能、ハリージ音楽家アル・ワスミ、オマーンの詩人マジン・アル・ハダビ、女優ブサイナ・アル・ライシが出演している。
オマーンの映画は非常に小規模であり、2007年現在、オマーン映画はアル・ブーム(2006年)1本のみである。オマーン・アラブ映画会社LLCは、オマーンで最大の映画興行チェーンである。
9.3. メディア
オマーン政府は、テレビ放送を継続的に独占してきた。オマーン・テレビは、オマーンで唯一の国営全国テレビ放送局である。オマーン・テレビは、オマーンTVジェネラル、オマーンTVスポーツ、オマーンTVライブ、オマーンTVカルチュラルを含む4つのHDチャンネルを放送している。ラジオ局やテレビ局の民間所有は許可されているが、オマーンには民間テレビ局は1つしかない。マジャンTVはオマーン初の民間テレビ局である。2009年1月に放送を開始した。しかし、マジャンTVの公式チャンネルウェブサイトは2010年初頭に最後に更新された。衛星放送受信機の使用が許可されているため、国民は海外放送にアクセスできる。
オマーン・ラジオは最初で唯一の国営ラジオ局である。1970年7月30日に放送を開始した。アラビア語と英語の両方のネットワークを運営している。その他の民間チャンネルには、ハラFM、ハイFM、アル・ウィサル、ヴァージン・ラジオ・オマーンFM、マージがある。2018年初頭、マスカット・メディア・グループ(MMG)は新しい民間ラジオ局を立ち上げた。
オマーンには主要な新聞が9紙あり、アラビア語が5紙、英語が4紙である。
オマーンのメディア状況は、継続的に制限的、検閲され、抑制されていると評されてきた。情報省は、国内または海外メディアにおける政治的、文化的、または性的に不快な内容を検閲する。報道の自由を擁護する団体である国境なき記者団は、2018年の世界報道自由度指数で、同国を180カ国中127位にランク付けした。2016年、政府は、同国の司法における汚職に関する報道の後、新聞アザミンを停刊させ、3人のジャーナリストを逮捕したことで国際的な批判を浴びた。控訴裁判所が2016年後半に同紙の営業再開を認める判決を下したにもかかわらず、アザミンは2017年に営業再開を許可されなかった。
9.4. 芸術
オマーンの伝統芸術は、その長い物質文化の遺産に由来する。20世紀の芸術運動は、オマーンの芸術シーンが、1960年代以降の部族の手工芸品や絵画における自画像など、初期の実践から始まったことを明らかにしている。しかし、最後のアート・バーゼルに出展した初のオマーン人アーティストであるアリア・アル・ファルシや、マラケシュとハイチ・ゲットー・ビエンナーレの両方に出展した初のオマーン人アーティストであるラディカ・キムジなど、数人のオマーン人アーティストが国際的なコレクション、美術展、イベントに参加して以来、近年の現代美術シーンにおける新参者としてのオマーンの地位は、オマーンの国際的な露出にとってより重要になっている。
バイト・ムズナ・ギャラリーはオマーン初の画廊である。2000年にサイイダ・スーザン・アル・サイードによって設立されたバイト・ムズナは、新進のオマーン人アーティストが才能を披露し、より広いアートシーンに身を置くためのプラットフォームとして機能してきた。2016年、バイト・ムズナはサララに2番目のスペースを開設し、アートフィルムやデジタルアートシーンを拡大し支援している。このギャラリーは主にアートコンサルタントとして活動してきた。1993年に設立されたオマーン美術協会は、様々な分野の実践者向けに教育プログラム、ワークショップ、アーティスト助成金を提供している。
スルターン国の主要な文化施設であるオマーン国立博物館は、2016年7月30日に14の常設ギャラリーとともに開館した。オマーンにおける200万年前の最初の人類居住から現代までの国の遺産を展示している。この博物館は、視覚障害者向けのアラビア語点字で資料に関する情報を提供することで、さらに一歩進んでおり、湾岸地域でこれを行う最初の博物館である。ベイト・アル・ズベール博物館は、1998年に一般公開された家族経営の私設博物館である。1999年、同博物館はカーブース・ビン・サイード建築優秀賞を受賞した。ベイト・アル・ズベールは、一家のオマーンの工芸品のコレクションを展示している。
9.5. 料理
オマーン料理は多様で、多くの文化の影響を受けている。オマーン人は通常、昼食を主食とし、夕食は軽めである。ラマダーン期間中、夕食は通常、タラウィーの祈りの後、時には午後11時頃に提供される。
アルシアは、祝祭で提供される祭りの食事で、マッシュした米と肉(時には鶏肉)で構成される。もう一つの人気のある祭りの食事であるシュワは、地下の粘土オーブンで非常にゆっくりと(時には最大2日間)調理された肉で構成される。魚は主菜にもよく使われ、キングフィッシュは人気のある食材である。マシュアイは、レモンライスを添えた丸ごと串焼きにしたキングフィッシュの食事である。ルカルパンは、薄くて丸いパンで、どんな食事にも食べられ、通常は朝食にオマーンの蜂蜜を添えたり、夕食にカレーに砕いてかけたりする。オマーンのハルヴァは非常に人気のあるお菓子で、ナッツを加えた生の砂糖を調理したものである。多くの異なる風味があり、最も人気のあるものは黒いハルヴァ(オリジナル)とサフランのハルヴァである。ハルヴァはオマーンのおもてなしの象徴と見なされており、伝統的にコーヒーと一緒に提供される。ほとんどのペルシア湾のアラブ諸国と同様に、アルコールは非イスラム教徒にのみカウンターで提供される。
9.6. スポーツ
2004年10月、オマーン政府は、青年・スポーツ・文化総局に代わるスポーツ省を設立した。ガルフカップ19回大会は、2009年1月4日から17日までマスカットで開催され、オマーン代表サッカーチームが優勝した。クウェートで開催されたガルフカップ23回大会は、2017年12月22日から2018年1月5日まで行われ、オマーンは決勝でアラブ首長国連邦を破り、2度目の優勝を果たした。
オマーンの伝統的なスポーツは、ダウ船レース、競馬、ラクダレース、闘牛、鷹狩である。サッカー、バスケットボール、水上スキー、サンドボードは、若い世代の間で急速に出現し人気を集めているスポーツである。オマーンは、UAEのフジャイラとともに、中東で唯一、「ブルバッティング」として知られる闘牛の変種を領土内で開催している地域である。オマーンのアル・バテナ地域は、そのようなイベントで特に有名である。
オマーンオリンピック委員会は、2003年のオリンピックデーの成功に大きな役割を果たし、スポーツ協会、クラブ、若い参加者に大きな利益をもたらした。サッカー協会は、ハンドボール、バスケットボール、ラグビーユニオン、フィールドホッケー、バレーボール、陸上競技、水泳、テニス協会とともに参加した。2010年、マスカットは2010年アジアビーチゲームズを主催した。オマーンは、2018-2020 AVCビーチバレーボールコンチネンタルカップに出場した男子ビーチバレーボール代表チームを擁していた。
オマーンはまた、毎年テニストーナメントを開催している。スルターン・カーブース・スポーツコンプレックススタジアムには、国際トーナメントに使用される50メートルのスイミングプールがある。プロサイクリング6日間ステージレースであるツアー・オブ・オマーンは2月に開催される。オマーンはアジア2011 FIFAビーチサッカーワールドカップ予選を主催し、11チームがFIFAワールドカップの3つの出場枠を争った。オマーンは、2012年7月8日から13日まで、ムサナのミレニアムリゾートで男女2012年ビーチハンドボール世界選手権を主催した。スペイン国外で初めて開催された「エル・クラシコ」は、2014年3月14日にスルターン・カーブース・スポーツコンプレックスで開催された。
オマーンはFIFAワールドカップへの出場を繰り返し目指してきたが、まだ本大会に出場したことはない。クリケットでは、オマーンは2016 ICCワールド・トゥエンティ20と2021年T20クリケットワールドカップへの出場権を獲得した。2021年6月25日、オマーンがアラブ首長国連邦とともに2021 ICC男子T20ワールドカップを共同開催することが確認された。2024年、オマーンはノッティンガムで開催された2024年タッチラグビーワールドカップに参加し、これは国際ラグビートーナメントへの初参加となった。
9.7. 祝祭日
| 日付 | 日本語表記 | 現地語表記 | 備考 |
|---|---|---|---|
| 1月1日 | 元日 | ||
| 7月23日 | ルネサンスの日 | 国王の即位日を記念 | |
| 11月18日 | ナショナルデー | カーブース前国王の誕生日を記念 | |
| 移動祝日 | ヒジュラ暦新年 | ヒジュラ暦による | |
| 預言者ムハンマド生誕祭 | |||
| 預言者昇天祭 | |||
| ラマダーン明け祭(イード・アル＝フィトル) | |||
| 犠牲祭(イード・アル＝アドハー) |
9.8. 世界遺産
オマーン国内には、UNESCOの世界遺産に登録されている文化遺産が5件存在する。これらはオマーンの豊かな歴史と文化を物語る貴重な財産である。
- バハラ城塞(1987年登録) - 12世紀から15世紀にかけて建設された巨大な泥レンガ造りの城塞。ナブハーニ朝時代の建築様式を伝える。
- バット、アル＝フトゥム、アル＝アインの考古遺跡群(1988年登録) - 紀元前3千年紀の青銅器時代の墳墓群と居住遺跡。古代マガン文明の存在を示す。
- 乳香の土地(2000年登録) - 古代から乳香交易で栄えたドファール地方の遺跡群。ワディ・ダウカの乳香の木々、ホール・ロリ(古代都市スムハラム)、アル・バリード遺跡、シュスル遺跡(古代都市ウバール)が含まれる。
- オマーンの灌漑システム、アフラージ(2006年登録) - 古代から続く伝統的な灌漑システム。地下水路や地上水路を巧みに利用し、乾燥地帯での農業を可能にしてきた。5つの代表的なアフラージが登録されている。
- カルハットの古代都市(2018年登録) - 11世紀から16世紀にかけてインド洋交易の重要な港湾都市として栄えた。現在は遺跡として残る。
かつてはアラビアオリックスの保護区が自然遺産として登録されていたが、保護区の大幅な縮小により2007年に登録抹消された。これは世界遺産リストから削除された最初の事例となった。