モハンマド・ハータミー

1.1. 出生と家族

ハータミーは1943年10月14日にヤズド州の小都市アルダカーンでサイイドの家系に生まれた。父は高位聖職者であるルーホッラー・ハータミー師で、イラン革命初期にはヤズド市で金曜礼拝のフトバ(説教)を行うハティーブを務めた。ルーホッラー・ハータミーはルーホッラー・ホメイニーの友人であり、開明的な人物であったとされる。

1974年、31歳で宗教学教授の娘であり、ムーサー・アル＝サドルの姪にあたるゾフレ・サデギと結婚した。夫妻の間には、ライラ(1975年生まれ)、ナルゲス(1980年生まれ)の2人の娘と、エマード(1988年生まれ)の1人の息子がいる。

ハータミーの弟であるモハンマド＝レザ・ハータミーは、第6期国会でテヘラン初の国会議員に選出され、国会副議長を務めた。彼はまた、イラン最大の改革派政党であるイスラム・イラン参加戦線の書記長を数年間務めた。モハンマド＝レザはルーホッラー・ホメイニーの孫娘であり、フェミニストで人権活動家のザフラー・エシュラーギーと結婚している。

もう一人の弟であるアリー・ハータミーは、ブルックリン工科大学で工業工学の修士号を持つ実業家で、ハータミーが大統領を務めた2期目には大統領首席補佐官を務めたが、非常に目立たない存在であった。

ハータミーの長姉であるファテメ・ハータミーは、1999年のイランの市町村評議会選挙でハータミーの故郷であるアルダカーンの初の代表に選出された。

1.2. 教育と初期の思想形成

ハータミーはエスファハーン大学で西洋哲学の学士号を取得したが、テヘラン大学で教育科学の修士号取得を目指して研究中に大学を離れ、ゴムに移りイスラム学の以前の学習を完了させた。彼はそこで7年間学び、最高レベルのイジュティハードの課程を修了した。この頃、彼はイスラム運動の指導者たちと親交を深めた。

1978年から1980年にかけて、彼はハンブルクのイスラム・センターの所長を務めるために一時的にドイツに滞在した。この時期、彼は西洋哲学や思想を積極的に学び、その後の広い視野を形成する上で重要な役割を果たした。同時に、エスファハーン大学ムスリム学生協会で政治活動を開始した。

2.1. 大統領就任前の活動

1979年、ハータミーはケイハーン紙の最高指導者代理に就任し、記者の執筆の自由を保障した。1980年から1982年まで国会の代表を務めた。

1982年、文化・イスラム指導相に就任し、1986年まで務めた後、1989年から1992年5月24日まで再び同職を務め、辞任した。文化・イスラム指導相としては、文化全般にわたる検閲の緩和を行い、女性歌手のコンサートを許可し、国内での欧米の出版物の販売を認めるなど、開放的な政策を推進した。これにより広い人気を集めたが、同時に保守派からの批判も受けた。イラン・イラク戦争中には軍事宣伝本部長も務めた。

1992年から1997年までイラン国立図書館の館長を務め、文化革命最高評議会のメンバーでもあった。

2.2. 改革派聖職者としての活動

ハータミーは、戦闘員聖職者協会の中央評議会のメンバーであり議長を務めている。彼は穏健派自由主義者としての評判を得たが、当時のイランの政治経済状況下では、経済政策において統制経済派に属すると見なされていた。当時のイランでは、バーザール商人や高位ウラマーを支持基盤とし、イスラム体制の厳格な維持を主張する自由経済派と、台頭する中間層や中低位ウラマーを支持基盤とし、文化開放を主張する統制経済派が存在した。ハータミーは後者の「テヘランの闘うウラマー集団」の創立者の一人であり、その思想的基盤は改革派聖職者としての活動に根ざしている。

3.1. 選挙と大統領職の遂行

1997年5月23日、ハータミーは改革を公約に掲げて大統領に選出された。この選挙は多くの人々に注目すべき選挙と評され、投票率は約80%に達した。限られたテレビ放映時間の大半が保守派のアリーアクバル・ナーテグヌーリーに割かれたにもかかわらず、ハータミーは70%の票を獲得した。ゴムのような保守派の牙城でさえ、有権者の70%がハータミーに投票した。

彼は2001年6月8日に2期目の大統領に再選され、イラン・イスラム共和国憲法で定められた最大2期連続の任期を終え、2005年8月3日に退任した。

ハータミーの支持者は、「伝統的な左派、経済開放と外国投資を望む経済界の指導者、そして若い有権者を含む、奇妙な連合」と評された。彼の台頭は、イラン社会に希望を注入し、1980年代のイラン・イラク戦争とそれに続く高コストの戦後復興で疲弊した国民を奮い立たせる、ダイナミックな改革推進の先駆けとなった。若きイラン人の政治語彙に、それまで国民的言説に組み込まれていなかった、あるいは国民の大半にとって優先事項ではなかった概念が導入された。

彼の当選日であるイラン暦1376年ホルダーダ月2日は、イランにおける「改革」の開始日と見なされている。そのため、彼の支持者は通常「ホルダーダ月2日運動」として知られている。

ハータミーは、法の支配、民主主義、そしてすべてのイラン人が政治的意思決定プロセスに参加することをキャンペーンの焦点とした、イラン初の改革派大統領と見なされている。しかし、彼の改革政策は、最高指導者によって任命される護憲評議会のような強力な政府機関を支配するイラン政府内の保守強硬派との度重なる衝突につながった。

イランの政治システムにおいて、大統領としてのハータミーは最高指導者よりも下位に位置づけられていた。そのため、ハータミーは革命防衛隊、国営ラジオ・テレビ、刑務所といった主要な国家機関に対して法的権限を持たなかった。

ハータミーは任期中に、イランの国政選挙法に小さながらも重要な変更を導入し、国家機関による憲法違反を防ぐための大統領の権限を明確に定義する、いわゆる「ツイン・ビル(二つの法案)」を国会に提出した。ハータミー自身は「ツイン・ビル」をイランにおける改革進展の鍵と評した。これらの法案は国会で承認されたものの、最終的には護憲評議会によって拒否された。

3.2. 政治改革と市民社会

ハータミーのイデオロギーの核をなす概念は、報道の自由、市民社会、女性の権利、宗教的寛容、対話、そして政治的発展であった。聖職者である彼は、自身が提唱する変革を巡り、正統派の神学校関係者から計り知れないほどの圧力を受けた。

彼は欧州連合との関与を通じて、西側への魅力的な攻勢を開始し、オーストリア、フランス、ドイツ、ギリシャ、イタリア、ノルウェー、スペインを訪問した初のイラン大統領となった。スコットランドのセント・アンドルーズ大学から世界経済フォーラム、パリのユネスコ本部まで、彼は頻繁に著名な会場での講演を依頼され、新しいイランのビジョンを明確にし、国民の願望を世界に伝えることを試みた。

彼の在任期間の初期には、国内で比較的報道の自由が形成され、1360年夏以降初めて、一部の野党勢力が高官の活動を批判する出版物や記事を印刷・発行することが可能になった。この時期、イランジャーナリスト協会が1376年10月に設立された。イラン国立図書館・文書館はハータミーのフォローアップによって完成し、禁書であった『ケリダール』のような書籍も出版が許可された。バフラム・ベイザイやアッバス・キアロスタミといった映画監督がこの時期に多くの活動を行い、国内の映画界はより開放的になった。この時期を見ると、ほとんどの映画製作者が社会問題をテーマにした映画製作に注目したことがわかる。イラン音楽院とイラン地域音楽祭は、この時期に設立された。イラン国立管弦楽団は1998年にファルハド・ファフレディーニの指揮の下で設立された。

3.3. 経済政策

ハータミーの経済政策は、前政権の工業化へのコミットメントを継承した。マクロ経済レベルでは、ハータミーはハーシェミー・ラフサンジャーニーが国家の第一次5カ年経済開発計画(1990年-1995年)で着手した自由主義的政策を継続した。2005年4月10日、ハータミーは経済発展、国内経済分野における民間部門の大規模な活動、そして6%の経済成長を自身の政府の成果として挙げた。彼は経済促進のために民間部門に50.00 億 USDを割り当て、この点での契約額は100.00 億 USDに達したと述べた。

大統領就任1年後、ハータミーはイランの経済的課題を認め、「経済は慢性的に病んでおり、根本的な再構築がなければそうあり続けるだろう」と述べた。

彼の1期目の大半において、ハータミーはイランの第二次5カ年開発計画の実施を監督した。1999年9月15日、ハータミーは国会に新しい5カ年計画を提出した。2000年から2004年までの期間を対象としたこの計画は、より広範な社会的・政治的発展の文脈における経済再建を求めた。具体的な経済改革には、「いくつかの主要産業を民営化する野心的なプログラム、年間75万人の新規雇用創出、期間中の実質GDP成長率の平均年6%達成、基本商品の補助金削減、さらに広範な財政・構造改革」が含まれていた。しかし、失業は依然として大きな問題であり、ハータミーの5カ年計画は雇用創出において遅れをとった。計画の初年度に創出された新規雇用はわずか30万人であり、計画が求めた75万人を大幅に下回った。2004年の世界銀行のイランに関する報告書は、「内部の革命後の紛争、国際的な孤立、深刻な経済変動によって特徴づけられた24年を経て、イランは長い不確実性と不安定の期間からゆっくりと脱却しつつある」と結論付けている。

マクロ経済レベルでは、実質GDP成長率は1997年の2.4%から2000年には5.9%に上昇した。失業率は労働力人口の16.2%から14%未満に減少した。消費者物価指数は17%以上から13%未満に低下した。公共投資と民間投資の両方が、エネルギー部門、建設業、および国内の他の産業基盤部門で増加した。国の対外債務は121.00 億 USDから79.00 億 USDに削減され、イラン・イラク戦争停戦以来の最低水準となった。世界銀行は、約7年ぶりに保健および下水プロジェクトに2.32 億 USDを供与した。政府は、1979年の全面的な金融国有化以来初めて、2つの民間銀行と1つの民間保険会社の設立を承認した。OECDは、イランでの事業リスク要因を6から4(7段階評価)に引き下げた。

政府自身の数字によると、2001年の絶対的貧困ライン以下の人口は総人口の15.5%で、1997年の18%から減少した。相対的貧困以下の人口は25%で、これにより人口の約40%が貧困層に分類された。民間の推計ではさらに高い数字が示されている。

2001年の世界調査155カ国中、ハータミー政権下のイランは世界経済への開放度で150位であった。国連人間開発指数では、イランは162カ国中90位であり、4年前の175カ国中97位よりもわずかに改善したに過ぎない。イランでの事業を行う全体的なリスクは、「D」から「C」へとわずかに改善したのみであった。彼の経済戦略の一つは、経済の民営化のために海外および国内の資本資源を吸収することに基づいていた。そのため、2001年に民営化組織が設立された。また、政府はインセンティブを提供することで、人々が民間企業の株式を購入することを奨励した。また、イランは世界銀行から合計4320.00 億 USDの融資を承認させることに成功した。

3.4. 外交政策と国際関係

ハータミーの大統領在任中、イランの外交政策は対立から融和へと移行し始めた。ハータミーの外交政策の概念では、「文明の衝突」は存在せず、代わりに「文明間対話」を支持した。米国との関係は相互の不信と不信感によって損なわれたままであったが、ハータミーの2期の間、テヘランはペルシャ湾地域内外でより大きな役割を果たす努力をますます行った。

大統領として、ハータミーはヨハネ・パウロ2世、松浦晃一郎、ジャック・シラク、ヨハネス・ラウ、ウラジーミル・プーチン、アブデルアジズ・ブーテフリカ、マハティール・ビン・モハマド、ウゴ・チャベスなど、多くの影響力のある人物と会談した。2003年、ハータミーはイラクの聖職者ムクタダー・アッ＝サドルとの会談を拒否した。しかし、ハータミーは2000年にハーフィズ・アル＝アサドの葬儀に参列し、新シリア大統領バッシャール・アル＝アサドに「イラン政府と国民は彼を支持し、支援するだろう」と伝えた。

1998年8月8日、ターリバーンはアフガニスタンのマザーリシャリーフで4,000人のシーア派教徒を虐殺した。また、イラン人ジャーナリストを含む11人のイラン人外交官を攻撃し殺害した。残りの外交官は人質に取られた。ハーメネイー師は、アフガニスタンに侵攻しターリバーンと戦うため、イランとアフガニスタンの国境付近に軍隊を集結させるよう命じた。7万人以上のイラン軍がアフガニスタンの国境沿いに配置された。ハータミーは侵攻を中止し、国連に助けを求めた。すぐに彼は交渉の場についた。その後、イランはターリバーンとの交渉に入り、外交官たちは解放された。ハータミーとその顧問たちは、イランがターリバーンとの戦争に突入するのを防ぐことに成功した。

2003年バン地震の後、イラン政府はイスラエルからの支援の申し出を拒否した。2005年4月8日、ハータミーはヨハネ・パウロ2世の葬儀で、アルファベット順によりイラン生まれのイスラエル大統領モシェ・カツァブの隣に座った。その後、カツァブはハータミーと握手し、言葉を交わした。カツァブ自身は元々ペルシャ系ユダヤ人であり、ハータミーの故郷に近いイランの一部出身である。彼は故郷の州について話したと述べた。これにより、この出来事は1979年の外交関係断絶以来、イランとイスラエル間の最初の公式な政治的接触となった。

しかし、イランに帰国後、ハータミーはイスラエル大統領と話したことでイスラエルを「承認した」として、保守派から厳しい批判を受けた。その後、国営メディアは、ハータミーがカツァブとの握手や会話を強く否定したと報じた。2003年、イランは米国に対し、核問題やイスラエルとパレスチナの二国家解決を含むすべての未解決問題について交渉する提案を行った。

2006年、元大統領として、ハータミーはニューヨークの国連本部への毎年恒例の外交旅行を除いて、米国を訪問した最高位のイラン人政治家となった。彼はワシントン大聖堂で演説を行い、ハーバード大学、ジョージタウン大学、バージニア大学で講演を行うなど、米国ツアーを続けた。

3.5. 文化政策と社会的影響

ハータミーの穏健な政策は、より厳格なイスラム統治を求める急進的な反対派の政策とは大きく異なっていた。そのため、ハータミーの包括的で多元的なメッセージは、革命初期の数十年の反動的な姿勢とは対照的であった。彼は、1979年に経験したものとは異なる性質の変革を望みながらも、イランのイスラム共和制を維持する変革を望む大衆にとっての希望を代表した。

彼の在任初期には、国内で比較的報道の自由が形成され、1360年夏以降初めて、一部の野党勢力が高官の活動を批判する出版物や記事を印刷・発行することが可能になった。この時期、イランジャーナリスト協会が1376年10月に設立された。イラン国立図書館・文書館はハータミーのフォローアップによって完成し、禁書であった『ケリダール』のような書籍も出版が許可された。バフラム・ベイザイやアッバス・キアロスタミといった映画監督がこの時期に多くの活動を行い、国内の映画界はより開放的になった。この時期を見ると、ほとんどの映画製作者が社会問題をテーマにした映画製作に注目したことがわかる。イラン音楽院とイラン地域音楽祭は、この時期に設立された。イラン国立管弦楽団は1998年にファルハド・ファフレディーニの指揮の下で設立された。

イスラム的価値観の観点から、モハンマド・ハータミーは映画製作者に対し、自己犠牲、殉教、革命的な忍耐といったテーマを盛り込むよう奨励した。ハータミーが文化大臣だった頃、彼は映画がモスクに限定されるべきではなく、宗教的な側面に限定せず、映画の娯楽的な側面にも注意を払う必要があると考えていた。

ハータミーは、私たちが生きる現代世界において、イランの若者が新しい思想に直面し、外国の習慣を受け入れていると信じている。彼はまた、若者への制限が彼らを体制から引き離し、「悪魔的な文化」へと誘うことになると考えていた。さらに悪いことに、若者はMTV文化を学び受け入れるだろうと予測し、この事実が世俗化につながると述べた。

3.6. 保守勢力との対立と挑戦

2004年2月の国会議員選挙では、護憲評議会が、国会の改革派議員のほとんどとイスラム・イラン参加戦線のすべての候補者を含む数千人の候補者の立候補を禁止した。これにより、保守派が議席の少なくとも70%を獲得した。有権者人口の約60%が選挙に参加した。

ハータミーは、彼の政府が不公平で自由ではないと見なした選挙の実施に対する彼の強い反対を思い出した。彼はまた、最高指導者ハーメネイーを、国会議長(立法府の長と見なされる)とともに訪問し、選挙を実施する前に彼に提出した条件のリストの話を語った。彼は、そのリストがその後、近年の自由で競争的な選挙の主要な法的監督者であり主要な障害である護憲評議会に渡されたと述べた。護憲評議会のメンバーは最高指導者によって直接任命され、彼の意思を適用していると見なされている。しかし、ハータミーは「護憲評議会は、最高指導者の言葉も自身の言葉も守らなかった[...]そして、私たちは選挙を実施するか、大規模な暴動を危険にさらすか[...]そして体制に損害を与えるかを選択しなければならない状況に直面した」と述べた。この時点で、学生の抗議者たちは、護憲評議会の議長を指して「ジャンナティーは国家の敵だ」というスローガンを繰り返し叫んだ。ハータミーは「もしあなたが国民の代表なら、私たちは国民の敵だ」と答えた。しかし、学生たちが「ハータミーではなくジャンナティーだ」と明確にした後、彼はイランにおける高度な自由を主張する機会を利用した。

1月30日に護憲評議会が最終候補者リストを発表した際、125人の改革派国会議員は選挙をボイコットし、議席を辞任すると宣言し、改革派の内務大臣は選挙が予定された2月20日に実施されないと宣言した。しかし、ハータミーはその後、選挙は予定通り実施されると発表し、彼の閣僚と州知事の辞任を拒否した。これらの行動は選挙の実施への道を開き、改革派運動の急進派と穏健派の間の分裂を示した。

4.1. 文明間対話

哲学者ダリウシュ・シャイエガンの先行研究に続き、1997年初頭、大統領選挙運動中に、ハータミーはサミュエル・P・ハンティントンの「文明の衝突」理論への対案として「文明間対話」理論を提唱した。彼は1998年に国際連合でこの概念を発表した。

その結果、1998年11月4日、国連はハータミーの提案に基づき、2001年を「国際連合文明の対話年」と宣言する決議を採択した。政治の倫理化を訴え、ハータミーは「文明間対話の政治的翻訳は、文化、道徳、芸術が政治に優越すべきであると主張することからなるだろう」と論じた。ハータミー大統領の文明間対話への呼びかけは、アメリカの著者アンソニー・J・デニスからの公刊された返答を引き出した。彼は、イスラムと西洋、そして米国とイランの関係のあらゆる側面を扱った歴史的で前例のない書簡集『ハータミーへの手紙：イラン大統領の文明間対話への呼びかけに対する返答』の創始者、寄稿者、編集者を務め、この書簡集は2001年7月にワイアム・ホール・プレスから米国で出版された。現在まで、この本はハータミーが西洋から受け取った唯一の公刊された返答である。

ただし、ハンティントンもハータミーも文明をそれぞれ独立しはっきりした境界をもつようにとらえているという点で批判がある。

4.2. 自由、寛容、民主主義に関する見解

ハータミーは、現代世界においてイランの若者が新しい思想に直面し、外国の習慣を受け入れていると信じていた。彼はまた、若者への制限が彼らを体制から引き離し、「悪魔的な文化」へと誘うことになると考えていた。さらに悪いことに、若者はMTV文化を学び受け入れるだろうと予測し、この事実が世俗化につながると述べた。

彼の「明日のための手紙」の中で、彼は次のように書いている。
「この政府は、権力の神聖さが、その権力を批判し批評することの正当性へと転換された時代を告げたことを誇りに思っている。その権力は、選挙を通じて代表として機能するよう委任された人々の信頼の中にある。したがって、かつては神の恩寵と見なされていたそのような権力は、今や地上の存在によって批判され評価されうる地上の権力へと縮小された。いくつかの事例は、専制的な背景の痕跡のために、私たちは権力者に対する公平な批判さえもできていないことを示しているが、しかし、社会、特にエリートや知識人には、民主主義の夜明けに無関心でいることを許さず、自由が乗っ取られることを許さないことが求められている。」

4.3. 学術活動

ハータミーの主要な研究分野は政治哲学である。彼の学術的指導者の一人はイランの政治哲学者ジャヴァード・タバタバイであった。後にハータミーはタルビヤト・モダレス大学の大学講師となり、そこで政治哲学を教えた。

ハータミーは1999年に政治哲学に関する著書も出版した。彼が扱った分野は、ジャヴァード・タバタバイが扱ったものと同じである。すなわち、ファーラービー(950年没)による古代ギリシャ政治哲学のプラトン主義的適応、アブール・ハサン・アミリ(991年没)とムシュクヤ・ラジ(1030年没)によるペルシャの国家統治の「永遠の知恵」の統合、アル＝マーワルディーとアル＝ガザーリーの法思想、そしてニザームルムルクの国家統治に関する論文である。彼は17世紀後半のサファヴィー朝イスファハーンにおける政治哲学の復活の議論で締めくくっている。

さらに、ハータミーはタバタバイと、ファーラービー以降、ムスリムの政治思想が最初から「衰退」したという考えを共有している。

タバタバイと同様に、ハータミーはアリストテレス的な政治観を鋭く対比させ、ムスリムの政治思想の欠点を浮き彫りにしている。ハータミーはまた、政治哲学から王室政策(シヤサト・イ・シャーヒ)への移行という観点からムスリムの政治思想の衰退について講義し、その原因をイスラム史における「強圧的支配」(タガルルブ)の蔓ねんに帰している。

5.1. NGOの設立と運営

大統領退任後、ハータミーは自身が現在率いる2つのNGOを設立した。

• 国際文化・文明間対話研究所(موسسه بین المللی گفتگوی فرهنگها و تمدنها^{ペルシア語}): これはハータミーが大統領退任後に設立した私設(非政府)機関であり、イラン外務省が運営する同名のセンターとは異なる。ハータミーの研究所のヨーロッパ支部はジュネーヴに本部を置き、「文明間対話財団」として登録されている。
• バラン財団(بنیاد آزادی، رشد و آبادانی ایران - باران^{ペルシア語}、ペルシャ語で「雨」を意味するBARANは「イランの自由、成長、発展のための財団」の頭字語): これもハータミーが大統領退任後(2005年9月9日設立を発表)に、大統領時代の元同僚グループと共に設立した私設(非政府)機関である。この研究所は国際的な活動よりも国内の活動に焦点を当てている。

5.2. 国際活動と公的演説

ハータミーの大統領退任後のキャリアにおける注目すべき出来事は以下の通りである。

• 2005年9月2日、当時の国際連合事務総長コフィー・アナンは、モハンマド・ハータミーを文明の同盟のメンバーに任命した。
• 2005年9月28日、ハータミーは29年間の政府勤務を終え、引退した。
• 2005年11月14日、モハンマド・ハータミーはすべての宗教指導者に対し、核兵器と化学兵器の廃止のために戦うよう強く求めた。
• 2006年1月30日、モハンマド・ハータミーは、政府引退後に彼が率いることになるイランとヨーロッパに事務所を持つNGO「国際文明間対話研究所」の事務所を正式に開設した。
• 2006年2月15日、記者会見でモハンマド・ハータミーは、彼の文明間対話研究所のヨーロッパ事務所がジュネーヴで正式に登録されたことを発表した。
• 2006年2月28日、カタールのドーハで開催された文明の同盟の会議に出席中、彼は「ホロコーストは歴史的事実である」と述べた。しかし、彼はイスラエルが「パレスチナ人への迫害によってこの歴史的事実を悪用した」と付け加えた。
• 2006年9月7日、ワシントンD.C.訪問中、モハンマド・ハータミーは米国とイランの対話を呼びかけた。
• 2007年1月24日から28日まで、モハンマド・ハータミーはスイスのダボスで開催された世界経済フォーラム年次総会に出席した。当時のドイツ首相アンゲラ・メルケル、当時の英国首相トニー・ブレア、元米国大統領ビル・クリントン、当時の米国上院議員ヒラリー・クリントン、元米国副大統領アル・ゴア、当時の副大統領ディック・チェイニー、元米国国務長官マデレーン・オルブライトとコリン・パウエルらが参加した。ハータミーと当時の米国上院議員ジョン・ケリーは、ダボスでの世界経済フォーラムで同様の意見を表明し、言葉を交わした。
• 2009年10月、グローバル対話賞の選考委員会は、ハータミーとイランの文化理論家ダリウシュ・シャイエガンを、初代受賞者として共同で発表した。これは、「文化的主観性の新しいパラダイムとして、また国際関係の新しいパラダイムとして、『文化と文明の対話』の概念を開発し推進した功績」に対して贈られた。グローバル対話賞は、人文科学の研究において最も重要な評価の一つであり、「価値観に関する地球規模の異文化間対話の条件と内容に関する研究の卓越性」を表彰するものである。2010年1月、モハンマド・ハータミーは「賞を受け入れる立場にない」と述べ、賞はダリウシュ・シャイエガン単独に贈られた。

5.3. 退任後の政治的立場

2009年イラン大統領選挙を前に、ハータミーは立候補を検討していた。2008年12月、シャリフ工科大学の卒業生194人が彼に手紙を書き、アフマディーネジャードに対抗して立候補し「国を救う」よう求めた。2009年2月8日、彼は改革派政治家の会合で立候補を表明した。

2009年3月16日、ハータミーは正式に大統領選挙からの撤退を発表し、長年の友人であり顧問であった元イラン首相ミル・ホセイン・ムーサヴィーを支持した。ハータミーは、ムーサヴィーの方がイランの保守体制に対抗し、真の変革と改革をもたらす可能性が高いと主張した。

2010年12月、選挙後の抗議活動が鎮圧された後、ハータミーは政治的な「インサイダー」として活動していると評された。彼は、来る国会議員選挙における改革派の参加のための「前提条件のリスト」を作成し、それはイラン国民には合理的と見なされるが、政府には受け入れがたいものであった。これは一部の人々(アタオッラー・モハジェラニ)からは「賢明」と見なされ、「システムが自身の民主的保守派の要求に応えるための基本的な措置さえ取れないことを証明した」(アザデ・モアヴェニ)とされた。これに対し、『ケイハーン』紙はハータミーを「スパイであり裏切り者」と非難し、彼の処刑を要求した。

2013年6月に実施された大統領選挙の数ヶ月前、イランのいくつかの改革派グループはハータミーに立候補を促した。改革派はまた、2012年12月に最高指導者アリー・ハーメネイーに、ハータミーの次期大統領選挙への参加に関する手紙を送った。伝統的保守派のイスラム連合党のメンバーであるアサドゥッラー・バダムチヤンは、彼らの手紙で改革派は最高指導者に対し、ハータミーの次期選挙への参加を許可するよう監督を求めたと述べた。元テヘラン市長ゴラムホセイン・カルバスチは、「ハーシェミー・ラフサンジャーニーがハータミーを大統領選挙で支持するかもしれない」と発表した。

ハータミー自身は、国内の肯定的な変化をまだ待っており、適切な時期に決定を明らかにするだろうと述べた。2013年6月11日、ハータミーは改革派評議会とともに穏健派のハサン・ロウハーニーをイランの大統領選挙で支持した。これは、ハータミーがモハンマドレザー・アーレフに対し、2013年6月の選挙に留まることは「賢明ではない」と助言したため、アーレフが選挙戦から撤退したことによる。

7.1. 肯定的な評価

ハータミーの2期の大統領在任期間は、イランをより自由で民主的にするという目標を達成する上で、一部のイランの野党からは不成功、あるいは完全には成功しなかったと見なされている。しかし、彼は表現の自由、寛容、市民社会の育成、そして国際社会との建設的な対話の推進において重要な役割を果たした。彼の「文明間対話」の提唱は、国際的な評価を得て、国際連合によって「国際連合文明の対話年」が宣言されるに至った。彼はイランを国際舞台でより開放的で、対話的なイメージへと導き、西側諸国との関係改善に努めた。また、国内では報道の自由の拡大や文化芸術の振興に貢献し、多くの人々に希望を与えた。

7.2. 批判と論争

一方で、ハータミーは保守派、改革派、そして野党グループから様々な政策や見解で批判を受けている。彼の改革は、護憲評議会などの保守強硬派の強い抵抗に直面し、多くの政策が実現に至らなかった。特に、彼の「ツイン・ビル」が護憲評議会によって拒否されたことは、改革の限界を象徴する出来事であった。経済政策においても、失業率の改善が遅れるなど、国民の期待に応えきれなかったという批判がある。

2004年5月4日に発表された47ページにわたる「明日のための手紙」の中で、ハータミーは自身の政府が高貴な原則を掲げていたが、間違いを犯し、聖職者体制内の強硬派による妨害に直面したと述べた。この手紙は、彼の改革が直面した困難と、その限界に対する彼の見解を示している。